Kinsa o unsa ang Dios? Ang tanan nangutana niini nga pangutana sa dagan sa ilang kinabuhi, apan sa halos tanan nga mga kaso kini nga pangutana nagpabilin nga wala matubag. Bisan ang labing bantugan nga mga mahunahunaon sa kasaysayan sa tawo nagpilosopo sa daghang oras sa kini nga pangutana nga wala’y sangputanan ug sa katapusan sa adlaw sila mihunong ug gipunting ang ilang atensyon sa ubang mga bililhon nga butang sa kinabuhi. Apan ingon ka abstract ang pangutana, ang tanan makasabut niining dako nga hulagway. Ang matag tawo o matag humanoid nga binuhat makahibalo sa solusyon niini nga pangutana pinaagi sa pagkahibalo sa kaugalingon ug bukas nga hunahuna.

Ang klasiko nga ideya

Kadaghanan sa mga tawo naghunahuna sa Dios nga usa ka tigulang nga tawo o labi pa nga usa ka tawo/balaan nga binuhat nga anaa sa usa ka dapit sa ibabaw o luyo sa uniberso ug nagbantay kanato. Apan kini nga ideya mao ang resulta sa atong ubos nga 3 dimensional, supracausal nga hunahuna. Gilimitahan nato ang atong kaugalingon pinaagi niini nga hunahuna ug tungod niini mahanduraw lamang nato ang usa ka pisikal, gross nga porma, ang tanan dili makalikay sa atong imahinasyon, sa atong panglantaw.

Pero sa sini nga kahulugan, ang Dios indi pisikal nga porma nga nagagahom sa tanan kag nagahukom sa aton. Ang Dios mas usa ka lagsik, maliputon nga estraktura nga anaa bisan asa ug nagdagayday sa tibuok kinabuhi. Sa kahiladman sa atong gross nga uniberso usa ka maliputon nga uniberso nga kanunay nga naglungtad, naglungtad ug naglungtad. Kini nga walay polarity nga kusog nga istruktura kusog kaayo nga vibratory (ang tanan nga anaa kay vibratory energy) nga naglihok sa hilabihan ka kusog nga ang space-time walay epekto niini. Tungod niini dili usab nato makita kini nga kusog. Ang tanan nga atong makita mao ang condensed energy/matter.

Ang tanan nga anaa mao ang Dios!

Sa panguna, ang tanan nga naglungtad mao ang Diyos, tungod kay ang tanan nga naglungtad gilangkuban sa Diyos, sa diosnon, ethereal nga presensya, kinahanglan nimo nga mahibal-an kini pag-usab. Ang Dios sa kanunay anaa ug sa kanunay anaa. Ang matag uniberso, matag galaksiya, matag planeta, matag tawo, matag hayop, matag butang giporma ug gituhop niining natural nga kusog sa tanang panahon ug dapit, bisan kon dili kita kanunayng molihok gikan sa sukaranang mga prinsipyo niining nagkauyon nga mga bahin sa kinabuhi. Sa kasukwahi, daghang mga tawo sa kasagaran molihok lamang gikan sa base, egoistic nga mga prinsipyo sa kinabuhi ug nagpuyo sa usa ka kinabuhi nga puno sa mga paghukom, pagdumot ug dili maayo nga mga katuyoan.

Ang kahibalo bahin sa atong gigikanan gisalikway ug ang usa ka walay pagpihig nga diskusyon gibabagan tungod sa egoistic nga hunahuna ug ang sangputanan nga negatibo, ignorante nga kinaiya. Mao gyud kana ang nahitabo kanako daghang tuig na ang milabay! Kaniadto ako usa ka tawo nga makitid ug mahukmanon. Ako nahimong hingpit nga sirado sa niini nga mga isyu ug nagpuyo sa usa ka kinabuhi sa paghukom ug kahakog. Niadtong panahona wala sab ko kasabot kung unsa ang Diyos, nalisdan ko sa paghunahuna niini ug sa daghang katuigan akong gisalikway ang Diyos ug ang tanan nga adunay kalabotan niini nga walay pulos.

Usa ka adlaw, bisan pa niana, ang akong tinamdan sa kinabuhi nausab sa dihang akong naamgohan nga ang mga paghukom sa bisan unsang matang nagpugong lamang sa akong kaugalingong mental ug intuitive nga mga abilidad. Bisan kinsa nga naglimpyo sa ilang hunahuna ug nakaila nga ang mga pagpihig nagpugong lamang sa ilang kaugalingon nga hunahuna molambo sa espirituhanon ug makadiskubre sa mga kalibutan nga wala nila matag-an sa ilang labing kabuang nga mga damgo. Ang matag tawo makakaplag sa ilang dalan ngadto sa Dios tungod kay ang matag tawo naglangkob niining lagsik nga presensya, niining orihinal nga tinubdan.

Ikaw ang Dios!

Kitang tanan gibuhat sa dagway sa Dios nga adunay espirituhanon ug pisikal nga kasinatian sa usa ka pisikal, dualitarian nga kalibutan. Tungod kay sa katapusan ang tanan naglangkob sa Dios o sa balaan nga panagtapok, kita mao ang Dios sa atong kaugalingon. Kita ang orihinal nga tinubdan, ang matag aspeto sa atong pagkatawo naglangkob sa balaang mga partikulo, ang atong reyalidad, ang atong mga pulong, ang atong mga lihok, ang atong kompleto nga pagkatawo didto naglangkob sa Dios o mao ang Dios. Imong gigugol ang imong tibuok kinabuhi sa pagpangita sa Dios nga walay pagsabut nga ang tanan nga anaa mao ang Dios, nga ikaw mao ang Dios sa imong kaugalingon. Ang tanan usa ra, ang tanan konektado sa maliputon nga basehan tungod kay ang tanan Dios. Kitang tanan mga tiglalang sa atong kaugalingon nga kamatuoran. Walay kinatibuk-ang reyalidad, apan ang matag buhing binuhat nagmugna sa kaugalingon nga kamatuoran. Gihimo nato ang atong kaugalingon nga realidad sa atong maliputon nga mga hunahuna, makapili kita sa atong kaugalingong mga hunahuna ug mga aksyon. Kita sa atong kaugalingon mao ang mga magtutukod sa atong kaugalingon nga kapalaran ug responsable alang sa atong kaugalingon nga maayo ug dili maayo nga kapalaran.

Kini usab ang hinungdan ngano nga kanunay kita adunay pagbati nga ang tibuuk nga uniberso maglibot kanato. Sa pagkatinuod, ang tibuok uniberso nagtuyok sa kaugalingon, sanglit ang usa maoy kaugalingong uniberso, sanglit ang usa mao ang Diyos. Ug kini nga uniberso mao ang, mao ug mahimong pinaagi sa mga hunahuna ug mga pagbati sa usa niining talagsaon, walay katapusan nga pagpalapad nga panahon nga kanunay naglungtad (kaniadto ug sa umaabot mga pagtukod lamang sa atong 3 dimensional nga hunahuna, sa pagkatinuod kitang tanan anaa lamang dinhi ug karon. ) padayon nga porma.

Ilakip ang balaang mga prinsipyo

Sanglit kita sa atong kaugalingon Dios, kita kinahanglan usab nga maningkamot sa paglihok gikan sa balaang mga prinsipyo. Ang pagbutang ug balaang mga prinsipyo mao ang sukdanan sa tanang butang, kana mao ang hataas nga arte sa kinabuhi. Naglakip kini sa paglihok nga matinud-anon ug sinsero, pagpanalipod ug pagpasidungog sa atong isig ka tawo, ang kalibutan sa mananap ug tanom. Ang mga tawo nga espiritwal kaayo nga naugmad (nagbaton sa usa ka taas kaayo nga espirituhanon nga lebel) o nagpaila sa Dios nagpagawas ug daghang kahayag (kahayag = gugma = taas nga kusog sa vibrating = positibo). Ang usa ka diyos dili gayod molihok tungod sa kaugalingong interes o makadaot sa uban. Sa kasukwahi, ang usa ka dios sa klasikal nga diwa usa ka maloloy-on, mahigugmaon ug walay pagpihig nga binuhat nga nagtagad sa tanan nga buhi nga mga binuhat nga adunay managsama nga pagtahud ug gugma ug pagpasalamat ug tungod niini kinahanglan naton kini nga ideya ingon usa ka panig-ingnan ug ipatuman kini sa atong reyalidad.

Kung ang matag tawo molihok gikan sa balaang mga prinsipyo nan wala’y mga gubat, wala’y pag-antos ug wala’y dugang nga mga inhustisya, nan kita adunay paraiso sa yuta ug ang kolektibo nga panimuot maghimo usa ka mahigugmaon ug malinawon nga kolektibo nga reyalidad niini nga planeta. Ngano nga kini nga inhustisya nagpatigbabaw sa atong planeta ug kung unsa gyud ang luyo sa atong sistema ipasabut ko kanimo sa laing higayon. Hisgotan usab nako ang mga katakos sa Diyos sama sa teleportasyon ug uban pa sa laing panahon, apan dili kana ang gilapdon niini nga teksto. Uban niini sa hunahuna, nanghinaut ko nga kamo mga dios lamang ang labing kaayo, magpabilin nga himsog, malipayon ug magkinabuhi nga uyon sa imong kinabuhi. Higugmaa si Yannick gikan sa Everything is Energy.