≡ Menu
Tinuig nga siklo

Ang tibuok nga paglalang, lakip ang tanan nga lebel niini, kanunay nga naglihok sa lainlaing mga siklo ug ritmo. Kining sukaranang aspeto sa kinaiyahan masubay balik sa hermetic nga balaod sa ritmo ug vibration, nga padayon nga nakaapekto sa tanan ug nag-uban kanato sa tibuok natong kinabuhi. Tungod niini nga hinungdan, ang matag tawo, nahibal-an man nila o wala, naglihok sa daghang lainlaing mga siklo. Pananglitan, adunay dako nga interaksyon sa mga bituon ug mga transit (Mga paglihok sa planeta), nga adunay direktang epekto kanato ug, depende sa atong sulod nga orientasyon ug pagkadawat (Uri sa enerhiya), dakog impluwensiya sa atong kinabuhi.

Ang tanan kanunay nga naglihok sa mga siklo

Ang tanan kanunay nga naglihok sa mga siklo

Pananglitan, dili lamang ang siklo sa pagregla sa babaye konektado sa lunar cycle, apan ang mga tawo mismo direktang konektado sa bulan ug sa ingon makasinati og bag-ong mga impulses, mood ug epekto, depende sa hugna sa bulan ug sa zodiac sign. Kini nga sirkumstansya hilabihan ka natural alang sa atong kaugalingon nga kauswagan sa sulod ug mahimo pa gani nga makapadasig kon kita direktang magkinabuhi sumala sa mga siklo sa kinaiyahan. Usa sa dako ug importante kaayo nga mga siklo, nga ang pagkontrolar niini hingpit nga nawala sa miaging siglo ug sa esensya hingpit nga gituis sa dugay na nga panahon nga makadaot sa atong natural nga ritmo, apan mao ang labing importante alang kanato, mao ang tinuig nga cycle.Ang tibuok kinaiyahan moagi niini Adunay lain-laing mga hugna sa tibuok tuig diin ang fauna ug flora nagakuha ug bag-ong mga porma ug estado. Sa una nga katunga sa siklo, ang kinaiyahan una sa tanan namulak, nagbuklad, nagkalapad, nahimong mas gaan, mas init, mabungahon ug hingpit nga gitumong sa pagtubo o bag-ong mga sinugdanan, kadagaya ug pagpaaktibo. Sa ikaduha nga katunga sa tuig, ang kinaiyahan miatras pag-usab. Ang tanan mahimong mas ngitngit, mas bugnaw, mas hilom, mas estrikto ug gitumong sa sulod. Kini ang yugto diin ang kinaiyahan mobalik sa sekreto. Ang kahimtang susama kanatong mga tawo, labing menos sa pipila ka sukod. Samtang sa tingpamulak ug ting-init gibati namo ang gana sa paggawas sa kalibutan ug gusto namon nga ipakita ang bag-ong mga kahimtang nga adunay kadasig ug pagmaneho, sa tingdagdag ug tingtugnaw kami nagpunting sa kalmado ug gusto nga magpatuyang sa mga meditative nga estado, usahay bisan sa hingpit nga awtomatiko. Sa katapusan, ang ingon nga pamaagi mao ang labing natural nga butang nga mahimo naton, i.e. sa tingdagdag ug tingtugnaw kita mopahulay, mag-recharge sa atong kaugalingon sa kusog sa kinabuhi pinaagi sa nahabilin ug sa tingpamulak / ting-init kita magpatuyang sa usa ka pagpalapad ug usa ka espiritu sa pagkamalaumon (atong gihaw-as ug gigamit kini nga enerhiya - bisan tuod kini kinahanglan nga siyempre giingon nga kita usab recharge sa atong kaugalingon sa sunny nga mga panahon. Mao nga sa akong hunahuna nahibal-an nimo kung diin ako moadto sa kini nga tudling).

Ang pagtuis sa tinuig nga siklo

Ang pagtuis sa tinuig nga sikloBisan pa, kini nga kahimtang dili kanunay naobserbahan, sukwahi. Niini nga konteksto, ang katawhan nagpuyo sumala sa usa ka tinuig nga siklo nga hingpit nga gidisenyo batok sa atong internal nga orasan. Siyempre dili kini katingad-an, ang ilusyon nga kalibutan nga naglibot kanato gitukod sa paagi nga ang tanan nga mga kahimtang, mekanismo ug istruktura gituyo aron makuha kita gikan sa atong natural nga biorhythm, i.e. (sa usa ka bahin).sa sakit), sa laing bahin, sa kakulang sa koneksyon sa atong tinuod nga kinaiya. Kung kita nagpuyo sa hingpit nga nahiuyon sa natural nga mga ritmo ug nahiuyon sa kinaiyahan, ang mga bitoon ug mga transit, nan kini labi nga nagpasiugda sa pag-uswag sa atong labing taas nga balaang kaugalingon. Apan, ang tinuig nga siklo gihubad nga sukwahi sa atong tinuod nga kinaiya. Duha ka dagkong mga aspeto ang nagpasiugda niini nga kamatuoran sa hilabihan. Ang labing importante nga punto mao nga ang tinuod nga tuig dili magsugod sa tunga-tunga sa tingtugnaw, kondili sa tingpamulak, kung ang solar cycle magsugod pag-usab sa spring equinox sa Marso 21 ug ang adlaw mogawas sa zodiac sign nga Pisces (ang katapusan nga karakter - katapusan) mga kausaban sa zodiac sign nga Aries (ang unang karakter – sinugdanan). Niini nga adlaw ang tanan gitumong ngadto sa usa ka bag-ong sinugdanan, sama nga ang spring equinox naghatag sa kinaiyahan og usa ka pagpaaktibo nga kadasig nga nagtugot sa tanan nga gitumong ngadto sa pagtubo ug kauswagan. Dili alang sa bisan unsa nga kini nga adlaw giisip nga astronomical nga pagsugod sa tuig. Bisan pa, sulod sa atong tinuig nga siklo, atong gisaulog ang Bag-ong Tuig sa pagkamatay sa tingtugnaw ug kini hingpit nga supak sa atong sulod nga kinaiya. Ang Disyembre, Enero ug Pebrero nagbarug alang sa kalinaw sa sulod, pag-atras, pagpahayahay, kahibalo ug wala magdala sa bisan unsang kalidad sa bag-ong sinugdanan o bag-ong sinugdanan. Ang gisaulog nga transisyon gikan sa Disyembre 31 ngadto sa Enero 01 busa nagpasabot ug lunsay nga kapit-os ug pagkawalay balanse alang sa atong kaugalingong kusog ug biorhythm. Gisaulog namo ang usa ka transisyon ngadto sa bag-o, nagpahigayon sa pagpatuman sa bag-ong mga proyekto ug sa kasagaran gitumong ngadto sa ingon nga kahimtang sa sistema ug katilingban. Apan tungod kay gikan sa usa ka lunsay nga energetic nga punto sa panglantaw anaa kita sa kahiladman sa tingtugnaw, kita hingpit nga molihok batok sa natural nga siklo ug busa batok sa atong sulod nga kinaiya. Kini usa ka itom nga salamangka nga pagtuis nga kanunay natong gipailalom sa matag tuig.

Ang upat ka pista sa adlaw ug bulan

Tinuig nga sikloAng tinuod nga sinugdanan sa tuig kanunay mahitabo sa adlaw sa spring equinox sa Marso, kung ang adlaw mausab gikan sa kataposang zodiac sign, Pisces, ngadto sa unang zodiac sign, Aries, ug ang tingpamulak hingpit nga gisugdan. Ang dugang nga dagan sa tinuod nga tuig giubanan sa espesyal nga upat ka bulan ug upat ka adlaw nga mga pista. Kining upat ka mga kapistahan ang tanan nagrepresentar sa importante nga lagsik nga mga punto sa tuig nga mahimong magsugod sa usa ka bag-ong hugna sa natural nga siklo o magtimaan sa kinatumyan sa usa ka hugna. Ang mga pista sa adlaw nagsugod ug nagpalihok sa bag-ong mga hugna (Adlaw = kusog sa lalaki - pagpaaktibo) ug ang mga kapistahan sa bulan nagtimaan sa mga highlight sa katugbang nga hugna (Bulan = feminine energy - pagkapasibo). Uban sa unang adlaw festival Ostara (Spring equinox) ang bag-ong tuig nagsugod na. Ang sunod nga sun festival gitawag og Litha (Summer solstice), moabot kanato sa ikatulong semana sa Hunyo ug hingpit nga magsugod sa ting-init. Ang ikatulo nga pista sa adlaw gitawag nga Mabon (Tingdagdag nga equinox) ug nagtimaan sa hingpit nga pagbalhin ngadto sa tingdagdag. Ang kataposang pista sa adlaw gitawag ug Yule (solstice sa tingtugnaw), busa usab Yulefest (ang tinuod nga background sa Pasko) ug nag-atang sa tingtugnaw. Kining upat ka mga solar festival naggiya sa tinuig nga siklo ug nagdiktar sa enerhiya ug pagpaaktibo sulod sa natural nga siklo. Sukwahi niini, sama sa nahisgotan na, aduna kitay upat ka tinuig nga kapistahan sa bulan, nga sa orihinal nga diwa mahitabo pa sa tagsa-tagsa nga bag-o o takdol nga bulan (nga wala gipatuman sa 12 ka bulan nga kalendaryo). Sugod sa Beltane, ang pista nga nagrepresentar sa kinapungkayan sa tingpamulak ug karon gisaulog uban sa transisyon ngadto sa Mayo Day, apan orihinal nga mahitabo sa ikalimang takdol nga bulan sa tuig (ang ikalima nga takdol nga bulan gikan sa karon nga sistematikong pagsugod sa tuig). Gisundan kini sa katapusan sa Hulyo sa Lammas lunar festival, nga sa tinuud motakdo sa ikawalo nga takdol sa tuig ug nagtimaan sa highlight sa ting-init. Ang kinapungkayan sa tingdagdag mao unya sa katapusan sa Oktubre o labing maayo sa ika-onse nga bag-ong bulan sa tuig uban sa Samhain (nailhan nga Halloween) gisugdan. Katapusan apan dili labing gamay, ang Imbolc Moon Festival, nga gisaulog sa sinugdanan sa Pebrero o sa 2nd full moon sa tuig, nagtimaan sa hingpit nga highlight sa tingtugnaw. Sa esensya, kining upat ka adlaw ug lunar nga mga pista nagrepresentar sa mga punto o mga signpost sulod sa tinuod nga tinuig nga siklo ug kita kinahanglan nga magkinabuhi pinaagi niining gamhanan ug orihinal nga mga pista.

Ang 13 ka bulan nga tinuig nga siklo

Ang 13 ka bulan nga tinuig nga sikloAng laing dagkong twist moabut uban ang 12 ka bulan nga siklo. Gatusan ka tuig na ang milabay, ang kalendaryo nga atong nailhan karon gimugna ni Papa Gregory XIII. Gipaila ngadto sa katapusan sa ika-16 nga siglo ug mao ang dili malalis nga tinuig nga cycle nga sumbanan sukad niadto.Ang labi ka makatarunganon ug natural nga 13 ka bulan nga siklo gisalikway tungod kay ang simbahan nag-isip sa numero 12 nga balaan ug 13 nga dili balaan. Tungod kay nahibal-an naton nga ang tanan gibalikbalik aron makontrol ug pugngan ang kolektibo nga hunahuna, nahibal-an usab naton nga ang 13 bisan unsa gawas sa usa ka malas nga numero ug nga ang 12 ka bulan nga kalendaryo gipaila tungod kay, ingon sa akong giingon, kini ang atong natural nga biorhythm ug busa ang atong balaan nga koneksyon nagkagubot. Sa katapusan, kini kanunay nga pamaagi kung ang ingon nga daghang mga kahimtang gipatuman alang sa katawhan. Dili kini mahitungod sa pag-ayo, pagkadiosnon, kagawasan o katul-id, apan sa kanunay mahitungod sa pagkaulipon ug pagpasakop sa diosnon nga panimuot nga mahimong makita sa tawo. Sa katapusan sa adlaw, kini ang kinauyokan niining tanan ug usa ka mayor nga hinungdan ngano nga ang kalibutan/sistema dili balanse sama sa karon. Bisan pa niana, ang katawhan kinahanglang magkinabuhi sumala sa 13 ka bulan nga kalendaryo, sama sa gibuhat sa atong mga katigulangan o, sa mas tukma, sa naunang abante nga mga kultura. Ang Maya, pananglitan, nagkinabuhi sumala sa tinuig nga kalendaryo (tzolkin), nga milungtad og 260 ka adlaw. 13 ka bulan gibahin sa 20 ka adlaw matag usa. Ang Celtic nga kalendaryo gibase usab sa 13 ka bulan nga tuig. Niining Celtic nga 13 ka bulan nga tuig, ang matag bulan naglangkob ug eksaktong 28 ka adlaw. Kini awtomatiko nga miresulta sa daghang natural nga mga bentaha. Pananglitan, ang mga adlaw sa semana managsama ra matag tuig. Niini nga kalendaryo, ang tanan nga mga bulan gi-istruktura nga parehas matag tuig, sa usa ka bahin sa mga termino sa mga adlaw sa semana ug sa laing bahin sa mga termino sa gitas-on. Kini magtugot kanato nga ma-angkla sa tinuig nga siklo sa mas direkta ug mas sayon. Buweno, bisan kung nagpuyo kita sulod sa kasamtangan nga tuig sa kalendaryo nga gituis, diin ang pagsugod sa Bag-ong Tuig mahitabo sa tunga-tunga sa tingtugnaw o sa usa ka panahon nga hingpit nga kalmado, kita sa atong kaugalingon kinahanglan nga magsugod sa pagpahiangay sa atong kaugalingon nga mas duol sa tinuod ug natural. tinuig nga siklo. Ug sa usa ka punto ang usa ka panahon moabut pag-usab sa diha nga ang usa ka balaan ug sa kamatuoran-oriented kolektibo nga panimuot magtukod sa natural nga tinuig nga cycle, lakip na ang pagsaulog sa nahisgotan nga adlaw ug bulan festival. Ang tinuod nga kinaiya mahimo lamang tipigan nga temporaryo, apan sa usa ka punto kini hingpit nga mogawas pag-usab ug magsugod sa usa ka punto sa pagbag-o. Uban niini sa hunahuna, magpabilin nga himsog, malipayon ug pagpuyo sa usa ka kinabuhi sa panag-uyon. 🙂

Leave sa usa ka Comment

mahitungod sa

Ang tanan nga mga reyalidad nalakip sa sagrado nga kaugalingon sa usa ka tawo. Ikaw ang tinubdan, ang dalan, ang kamatuoran ug ang kinabuhi. Ang tanan usa ug usa ang tanan - Ang labing taas nga imahe sa kaugalingon!