Sa kinauyokan niini, ang matag tawo usa ka gamhanan nga tiglalang nga adunay impresibo nga abilidad sa batakan nga pagbag-o sa gawas nga kalibutan o sa tibuok kalibutan pinaagi sa iyang espirituhanong oryentasyon lamang. Kini nga abilidad dili lamang makita gikan sa kamatuoran nga ang matag kasinatian o matag sirkumstansya nga nasinati sa pagkakaron kay produkto sa atong kaugalingong hunahuna. (ang tibuok nimong kinabuhi karon kay produkto sa imong huna-huna. Sama nga ang usa ka arkitekto nagmugna og usa ka balay nga una, mao nga ang usa ka balay nagrepresentar sa usa ka hunahuna nga napadayag, mao usab ang imong kinabuhi usa ka pagpahayag sa imong mga hunahuna nga napadayag.), apan tungod usab kay ang atong kaugalingong natad kay naglangkob sa tanan ug kita konektado sa tanan.

Ang atong kusog kanunay moabot sa hunahuna sa uban

Ang tanan nga imong nakita o makita sa gawas, sa katapusan mahitabo ra sa imong kaugalingon. Ang tanan nga mga imahe natawo gikan kanimo. Bisan ang paghunahuna sa paglalang o mga pangutana sama sa "kinsa ang makahimo sa tanan" sa tinuud nga mga imahe nga nahitabo ra sa sulod nimo. Tungod niini, walay imahe nga wala matawo kanimo, tungod kay ang imong tibuok kinabuhi o ang tanan nga mahunahuna ug ang tanan nga makita migawas sa imong hunahuna. Bisan pa niana, ang imong katugbang mahimo nga makaamgo niini ug mahunahuna usab ang ilang kaugalingon ingon nga awtoridad diin gilalang ang tanan nga mga imahe. Sa katapusan, kini nagmugna og usa ka dako nga lagsik nga network diin kita dili lamang nakasabut sa orihinal nga tinubdan o sa mamugnaon nga pananglitan sa sulod lamang sa atong kaugalingon, apan usab sa gawas ug busa mahimo usab nga ipahinungod kini sa tanan. Aw, ang atong mental spectrum kanunay nga nagdagayday sa gawas nga kalibutan, mao nga ang pagbag-o sa atong mental nga orientasyon nakaimpluwensya usab sa oryentasyon sa kolektibo. Sa ako nang giingon, kung ayohon nato ang atong kaugalingon, ayohon nato ang kalibutan. Ang kalinaw moabut lamang sa kalibutan kung ang kalinaw moabut sa atong kaugalingon. Adunay usa ka dili katuohan nga gidaghanon sa mga paagi aron mabawi ang imong kaugalingon nga kahimtang bahin niini alang sa kaayohan sa pag-align Sa parehas nga paagi, pinaagi sa yano nga mga aksyon sa gawas nga kalibutan (ug sa ingon atong kaugalingon) paghatag og mga kondisyon sa pagkaayo. Pananglitan, kung gusto nato ang usa ka tawo nga maayo, gikan sa kinahiladman sa atong kasingkasing, nagpadala kita og kusog sa pag-ayo sa maong tawo, nga dili lamang makaabot kanila, apan makausab pa gani kanila.

Ang epekto sa atong gahum sa panghunahuna

Niini nga konteksto, napamatud-an ni Emoto, pananglitan, nga ang maayong mga hunahuna lamang ang makahan-ay sa kristal nga istruktura sa tubig nga harmoniously ug walay pisikal nga kontak. Ang mga hunahuna sa pagkadisharmonya nagdala usab sa mga deformed ug stress nga mga istruktura. Tungod niini, kung gusto naton ang usa ka tawo nga maayo o magpadala ug maayong kusog sa usa ka tawo, tawo man, hayop o bisan usa ka tanum, nan giharmonya nato ang ilang natad sa enerhiya. Ug tungod kay ang tanan kanunay nga nagaagay balik kanato, tungod kay kita sa atong kaugalingon mao ang tanan o konektado sa tanan, kita sa katapusan nangandoy nga usa ka butang nga maayo alang sa atong kaugalingon. Kini ikatandi sa proseso sa "pagbayaw". Kung nagreklamo kita bahin sa usa ka tawo, gikargahan ra naton ang atong kaugalingon sa kabug-at sa kana nga higayon. Kita maaslom, masuko ug sa ingon modala sa atong cell palibot ngadto sa usa ka stress nga kahimtang. Busa, kon kita masuko sa usa ka butang o bisan sa pagtunglo sa usa ka tawo, kita sa katapusan tunglo lamang sa atong kaugalingon.Kon kita mopanalangin sa uban, kita mopanalangin sa atong kaugalingon sa samang higayon, ilabi na kay ang panalangin nagagikan usab sa usa ka kinasingkasing nga kahimtang. Ang positibo nga kahimtang sa panimuot nagpatunghag dugang nga positibo nga kusog o nagpakusog niini.

Ang makaayo nga gahum sa panalangin

Buweno, ang panalangin o ang panalangin mismo nagrepresentar sa usa sa labing putli ug labing gamhanan nga mga paagi sa pagpadala sa kusog sa pag-ayo ngadto sa uban o bisan sa pagpahiuyon kanila nga nagkahiusa. Dili alang sa bisan unsa nga ang usa kinahanglan nga magpanalangin sa kaugalingon nga pagkaon o, sama sa kahimtang nga gihulagway kaniadto, ang tubig. Sa susama, adunay daghang mga tudling sa Bibliya nga nagtumong sa gahum sa panalangin. Sa usa ka tudling, ang usa ka anak nga lalaki misulay pa gani sa paggamit ug tuso nga lansis aron makuha ang panalangin sa iyang amahan. Pinaagi sa pagbendisyon sa usa ka butang, gipadala lang namo ang labing putli nga gahum sa hunahuna ug kusog sa kasingkasing. Nanghinaut kami nga ang usa ka butang mao lamang ang labing kaayo, i.e. nga ang usa ka tawo mabulahan ug ang labing maayo ra ang mahitabo kanila - mga panalangin sa Dios/balaan nga mga panalangin (ug kita sa atong kaugalingon isip Tinubdan – ang dagway sa Dios, nagdala sulod kanato sa kapasidad alang sa balaang panalangin. Usa ka tudling-pulong nga sa baylo direktang nagdugtong sa unang seksyon niini nga artikulo). Nahiuyon niini, aduna akoy pipila ka espesyal nga mga seksyon gikan sa ubang mga espesyal nga artikulo alang kanimo niining puntoha, diin ang gahum sa panalangin gihulagway pag-usab (evang-tg.ch):

“Ang pagpanalangin mao ang pagtugyan sa usa ka tawo o usa ka butang sa presensya sa Dios. Ang naa sa ilawom sa panalangin motubo ug mouswag. Ang matag tawo gitawag aron makadawat og mga panalangin ug sa pagpanalangin. Daghang mga tawo ang mas makahimo sa pag-agi sa mga panahon sa transisyon ug krisis sa dihang ang mga panalangin sa Dios gisaad kanila.”

o ang mosunod (engelmagazin.de):

“Ang pagpanalangin mao ang paghandum nga walay kondisyon ug gikan sa kinahiladman sa imong kasingkasing nga walay kinutuban nga kaayo sa uban ug sa mga panghitabo. Nagpasabut kini sa pagbalaan, pagtahud, kahibulong sa bisan unsa nga gasa gikan sa Magbubuhat. Bisan kinsa nga gibalaan pinaagi sa imong panalangin gipaila, gikonsagrar, gicanonized, giayo. Ang pagpanalangin mao ang paghatag ngadto sa usa ka tawo og balaanong panalipod, sa pagsulti o paghunahuna nga mapasalamaton alang sa usa ka tawo, sa paghatag og kalipay sa usa ka tawo, bisan tuod kita sa atong kaugalingon dili gayud ang hinungdan, apan malipayon lamang nga mga saksi sa kadagaya sa kinabuhi.”

Tungod niini kinahanglan magsugod kita sa pagpanalangin sa atong isigkatawo o sa atong palibot. Siyempre, kita gituyo nga ipahiangay sa hingpit nga lain-laing mga estado, ug mao gayud kana ang atong kalagmitan nga magpadayon sa pagreklamo, pagkasuko, pagtinguha sa usa ka tawo nga dili maayo, pagkasuko, pagpunting sa mga tudlo, pagtan-aw lamang sa daotan sa usa ka tawo. Apan dili kita makamugna og kalinaw pinaagi sa pagbuhat niini, sa kasukwahi, atong gipadako ang panagbingkil ug labaw pa ug gipasagdan ang nahisgutan nga mga kahimtang nga makita sa kalibutan. Apan ang tanan nga kasuko nagtago lamang sa atong kasingkasing ug sa ingon ang atong pangsulod nga gugma sa tago. Kini usa ka lawom nga pagbabag diin gipadayon naton ang pag-agos sa enerhiya nga gibabagan ug tungod niini ang pag-agos sa enerhiya sa kolektibo. Apan, mahimo natong usbon kana. Makasugod kita pinaagi sa pagtan-aw sa maayo sa uban ug panalanginan bisan ang mga tawo nga gusto o bisan gusto ang daotan alang kanato. Sa pagkakaron, nagpraktis usab ako sa akong kaugalingon aron makasulod niini nga kusog, mao nga dili lang nako gipanalanginan ang tanan nga mga tanum ug mga hayop kung maglakaw ako sa kagubatan sa kagabhion uban kanako, apan gisulayan usab nako ang mga higayon nga ang kasuko moabut sa usa ka tawo, sa paglakaw diha sa panalangin, tungod kay ang tanan nga uban motultol ngadto sa kawalaan. Ang pagtan-aw sa labing kaayo nga bersyon sa usa ka tawo ug pagpanalangin kanila uban niini nagdala sa dili katuohan nga pagbag-o. Kini usa ka yawe sa pagdala sa gugma, kalooy ug labaw sa tanan nga kadagaya sa kalibutan. Busa magsugod kita niana ug dad-on ang atong mga panalangin sa kalibutan. Kita adunay gahum sa pagdala sa maayo sa kalibutan ug pagbag-o sa kolektibo. Uban niini sa hunahuna, magpabilin nga himsog, malipayon ug pagpuyo sa usa ka kinabuhi sa panag-uyon. Have a blessed time sa tanan. 🙂