Ang tanan nagkurog, naglihok ug naa sa kanunay nga pagbag-o. Uniberso man o tawo, ang kinabuhi dili magpabilin nga pareho sa usa ka segundo. Kitang tanan kanunay nga nagbag-o, padayon nga nagpalapad sa atong panimuot, ug kanunay nga nakasinati og pagbag-o sa atong kaugalingon nga kanunay nga karon nga kamatuoran. Ang Grego-Armenian nga magsusulat ug kompositor nga si Georges I. Gurdjieff miingon nga usa ka dakong sayop ang paghunahuna nga ang usa ka tawo kanunay nga pareho. Ang usa ka tawo dili parehas sa dugay nga panahon.Kanunay siyang nagbag-o. Dili siya magpabilin nga parehas bisan tunga sa oras. Apan unsa man gyud ang gipasabot niana? Ngano nga ang mga tawo kanunay nga nagbag-o ug ngano nga kini mahitabo?

Kanunay nga pagbag-o sa hunahuna

Ang tanan gipailalom sa kanunay nga mga pagbag-o ug pagpalapad tungod sa atong walay katapusan nga kahimatngon sa wanang. Ang tanan nagagikan sa panimuot ug ang resulta nga mga proseso sa panghunahuna. Niini nga konteksto, ang tanan nga nahitabo, nahitabo ug mahitabo sa tanan nga kinabuhi masubay balik sa gahum sa paglalang sa kaugalingon nga hunahuna. Tungod niini walay adlaw nga molabay nga ang mga tawo dili mausab. Kami kanunay nga nagpalapad ug nagbag-o sa among kaugalingon nga panimuot. Kini Mga pagpalapad sa panimuot nag-una gikan sa pagkahibalo sa bag-ong mga panghitabo ug pagsinati sa bag-ong mga sitwasyon sa kinabuhi. Walay higayon nga ang tanan magpabilin nga pareho niining bahina. Bisan niining higayona, kitang mga tawo nagpalapad sa atong panimuot sa tagsa-tagsa ka paagi. Sa higayon nga imong basahon kini nga artikulo, pananglitan, ang imong kaugalingon nga realidad molapad samtang ikaw makahibalo o makasinati og bag-ong impormasyon. Dili igsapayan kung maka-relate ka sa sulud niini nga teksto o dili, bisan sa paagi nga ang imong panimuot milapad pinaagi sa kasinatian sa pagbasa niini nga artikulo. Ingon niana kung giunsa ang pagbag-o sa akong reyalidad samtang gisulat kini nga artikulo. Ang akong panimuot milapad gikan sa kasinatian sa pagsulat niini nga artikulo. Sa akong paghinumdom sa pipila ka oras, akong hinumdoman ang usa ka talagsaon, indibidwal nga sitwasyon, usa ka sitwasyon nga wala pa mahitabo kaniadto sa akong kinabuhi. Siyempre, nakasulat na ako ug lainlaing mga artikulo, apan ang mga kahimtang magkalainlain sa matag higayon. Sa matag artikulo nga akong gisulat, nasinati nako ang usa ka bag-ong adlaw, usa ka adlaw diin ang tanan nga mga kahimtang wala pa mahitabo sa ingon 1: 1. Kini nagtumong sa tibuok nga naglungtad nga paglalang. Ang nabag-o nga panahon, ang pamatasan sa ubang mga tawo, ang talagsaon nga adlaw, ang nabag-o nga mga pagbati, ang kolektibo nga panimuot, ang global nga mga kahimtang, ang tanan nausab/nagkalapad sa pila ka paagi. Walay usa ka segundo nga molabay diin kita magpabilin nga pareho, walay usa ka segundo diin ang pagtubo sa atong kaugalingong bahandi sa kasinatian mohunong.

Kung maghunahuna kita sa pagpalapad sa panimuot, kasagaran atong mahanduraw ang usa ka groundbreaking nga kahibalo sa kaugalingon..!!

Tungod niini nga hinungdan, ang pagpalapad sa panimuot usa ka butang matag adlaw, bisan kung kasagaran atong mahanduraw ang pagpalapad sa panimuot nga usa ka butang nga hingpit nga lahi. Alang sa kadaghanan sa mga tawo, ang pagpalapad sa panimuot katumbas sa usa ka kusgan nga kalamdagan. Sa laing pagkasulti, usa ka kasinatian, usa ka pagpalapad sa kaugalingon nga hunahuna, nga nag-uyog sa kaugalingon nga kinabuhi sa yuta. Usa ka mamatikdan kaayo ug maporma nga pagpalapad sa panimuot alang sa kaugalingon nga hunahuna, usa ka groundbreaking nga panabut, ingnon ta, nga hingpit nga nagpabalik sa karon nga kinabuhi sa usa ka tawo. Bisan pa niana, ang atong panimuot padayon nga nagkalapad. Ang atong mental nga kahimtang mausab matag segundo ug ang atong panimuot kanunay nga molapad. Apan kana nagpasabut nga gagmay nga mga pagpalapad sa panimuot nga dili kaayo makita sa kaugalingon nga hunahuna.

Ang prinsipyo sa ritmo ug vibration

Ang aspeto sa kanunay nga pagbag-o bisan ang prinsipyo sa unibersal nga balaod ritmo ug vibration gihulagway. Ang mga balaod sa unibersal mao ang mga balaod nga panguna nga adunay kalabotan sa espirituhanon, dili materyal nga mga mekanismo. Ang tanan nga dili materyal, espirituhanon sa kinaiyahan gipailalom sa kini nga mga balaod ug tungod kay ang matag materyal nga kahimtang naggikan diin ang walay kinutuban nga pagkadili-materyalidad motungha, ang usa mahimong makaangkon nga kini nga mga balaod nagrepresentar sa bahin sa sukaranan nga istruktura sa atong paglalang. Oo, sa panguna kini nga mga hermetic nga mga prinsipyo nagpatin-aw sa tanan nga kinabuhi. Sa usa ka bahin, ang prinsipyo sa ritmo ug pagkurog nagpasabut nga ang tanan nga naglungtad gipailalom sa permanente nga pagbag-o. Walay nagpabilin nga pareho. Ang pagbag-o kabahin sa atong kinabuhi. Ang panimuot kanunay nga nagbag-o ug mahimo ra nga molapad. Wala’y mahimo nga usa ka espirituhanon nga paghunong, tungod kay ang panimuot nagpadayon sa pag-uswag tungod sa iyang walay kinutuban, walay katapusan nga estruktura nga kinaiyahan. Kada adlaw makasinati ka ug bag-ong mga butang, mahimo kang makaila sa bag-ong mga tawo, makaamgo ka/makahimo ug bag-ong mga sitwasyon, makasinati ug bag-ong mga panghitabo ug sa ingon kanunay nga mopalapad sa imong kaugalingong panimuot. Tungod niini, himsog usab ang pag-apil sa kanunay nga dagan sa pagbag-o. Ang mga pagbag-o nga gidawat adunay positibo nga impluwensya sa kaugalingon nga espiritu. Ang usa ka tawo nga nagtugot sa pagbag-o, nga kusog ug flexible, nagkinabuhi labi pa sa karon ug sa ingon nag-decompress sa ilang kaugalingon nga lebel sa vibrational.

Kung nakahimo ka sa pagbuntog sa estrikto, nakagamot nga mga sumbanan, nan kini adunay makapadasig nga epekto sa imong kaugalingon nga hunahuna..!!

Sa katapusan, kini mao ang busa advisable sa pagbuntog sa rigidity. Kung nadakpan ka sa parehas nga malungtaron nga mga sumbanan matag adlaw sa mas taas nga yugto sa panahon, nan kini adunay kusog nga pagpamubu nga impluwensya sa imong kaugalingon nga kusog nga presensya. Ang maliputon nga lawas mahimong labi ka kusog ug mahimo nga usa ka palas-anon sa kaugalingon nga materyal nga lawas. Ang usa ka sangputanan niini mahimong, pananglitan, usa ka huyang nga sistema sa imyunidad nga nagpasiugda sa sakit ug pagkahuyang sa kaugalingon nga pisikal ug sikolohikal nga konstitusyon.

Ang kanunay nga dagan sa paglihok

Sa eksakto nga parehas nga paagi, kini usab mapuslanon alang sa imong kaugalingon nga kahimsog kung moapil ka sa permanente karon nga dagan sa paglihok. Ang tanan nga naglungtad gilangkoban sa vibratory, dili materyal nga mga kahimtang. Ang paglihok usa ka kinaiya sa intelihenteng yuta. Busa ang usa makahimo usab sa pag-angkon nga ang tanan nga anaa naglangkob sa katulin ug paglihok, o sa gidak-on nga ang enerhiya naglangkob niini nga mga aspeto. Ang enerhiya katumbas sa paglihok/katulin, usa ka kahimtang nga nagkurog. Ang paglihok nasinati sa tanan nga mahunahuna nga mga organismo. Bisan ang mga uniberso o mga galaksiya kanunay nga naglihok. Busa himsog kaayo ang pagkaligo sa dagan sa paglihok. Ang paglakaw lang kada adlaw makapahuyang sa kaugalingon nga maliputon nga kahimtang.

Bisan kinsa nga naligo sa dagan sa paglihok nagdugang sa ilang kaugalingon nga frequency sa vibration..!!

Gawas pa niana, makasinati ka usab sa usa ka de-densification sa imong kaugalingon nga kusog nga pundasyon, tungod kay gipalapdan nimo ang imong kaugalingon nga panimuot nga adunay usa ka kasinatian nga naghimo sa imong kaugalingon nga maliputon nga materyal nga labi ka hayag, usa ka kasinatian nga kusog nga nagtangtang sa imong kaugalingon nga dili materyal nga lawas. Niini nga pagsabut magpabilin nga himsog, malipayon ug magkinabuhi nga nagkahiusa.