Kung kitang mga tawo mosulay sa paghanduraw sa mga estado nga wala’y katapusan sa wanang, kanunay naton maabut ang atong mga limitasyon pagkahuman sa mubo nga panahon. Gihunahuna namo kini sulod sa dili maihap nga mga oras ug wala gihapon mag-uswag sa among kaugalingong panghunahuna. Ang problema niini mao nga atong mahanduraw ang mga butang nga kasagaran lisud masabtan sa atong kaugalingon nga hunahuna sa labi ka abstract nga paagi. Niini nga konteksto, naghunahuna kita sa materyal nga mga sumbanan, usa ka panghitabo nga masubay balik sa atong egoistic o materyal nga oriented nga hunahuna. Aron masulbad kini, busa kinahanglan nga i-lehitimo ang dili materyal nga mga sumbanan sa panghunahuna sa kaugalingon nga hunahuna. Sa katapusan sa adlaw posible usab nga masabtan ang mga estado nga walay katapusan sa wanang.

Ang atong mga hunahuna walay panahon

Sa katapusan morag ang matag tawo permanente nga makasinati sa space-timelessness o space-timeless states. Gawas pa niana, ang butang nagrepresentar lamang sa usa ka dili materyal nga projection sa kaugalingon nga panimuot ug tungod niini ang space-timelessness anaa sa tanan, bisan pa nga nagrepresentar sa structural nga kinaiya sa atong orihinal nga yuta (ang tanan nga anaa sa katapusan usa lamang ka pagpahayag sa usa ka higante, space-timeless consciousness. Usa ka nag-una nga panimuot nga ... indibidwal pinaagi sa pagpakatawo ug gipahayag sa tanan nga anaa nga mga porma sa kinabuhi), ang space-timeless niining bahina tungod sa atong kaugalingong hunahuna sa hunahuna. Sa atong huna-huna walay luna o oras!!! Tungod niini nga kamatuoran, mahimo usab natong mahanduraw ang bisan unsa nga atong gusto nga dili limitado o limitado sa atong imahinasyon. Mahimo nimong mahanduraw kung unsa ang imong gusto, ang pisikal nga mga limitasyon wala maglungtad sa imong mga hunahuna. Ako karon, sulod niini nga gutlo, nga sa kanunay naglungtad, mao ug sa umaabot (usa ka walay katapusan nga pagpalapad nga panahon, ang karon), mahanduraw ang tanan nga akong minahal, pananglitan usa ka paraiso nga kalibutan diin ang kalinaw naghari sa komplikado nga kalibutan uban sa mga kabukiran, matahum. dagat, makaiikag nga mga binuhat, gilibutan sa usa ka mabulukon nga talan-awon, nga walay limitasyon sa akong hunahuna nga paghanduraw. Sa samang paagi, ang panahon wala maglungtad sa atong mga hunahuna. Pananglitan, hunahunaa ang usa ka tawo, kini ba nga tawo nagtigulang? Siyempre dili, tungod kay sa imong hunahuna nga panahon wala maglungtad sa kana nga diwa. Siyempre mahimo nimo nga edad ang tawo gamit ang imong imahinasyon, apan dili kini tungod sa oras, apan sa imong gahum sa pangisip, nga sa baylo wala’y mga pagdili, wala’y oras sa oras.

Tungod sa space-timeless nga sirkumstansya, ang mga hunahuna gamhanan kaayo, labing menos tungod kay ang atong tibuok nga kamatuoran migawas gikan kanila..!!

Mao usab kana ang espesyal nga butang sa kinabuhi. Sa katapusan, ang atong mga hunahuna gamhanan kaayo ug kini magamit sa paghimo sa komplikado, walay-panahon nga mga kalibutan. Dili ikatingala ngano nga kitang mga tawo ganahan kaayo nga magdamgo. Ang laing espesyal nga bahin mao ang kamatuoran nga ang imong kaugalingong hunahuna nga imahinasyon dili ubos sa bisan unsang mga limitasyon sa panahon. Kung mahanduraw nimo ang usa ka butang, direkta kini nga mahitabo, nga wala’y pagliko, sa usa ka gutlo. Aron makahimo ka usa ka komplikado, wala’y oras nga kalibutan sa usa ka gutlo, ang tibuuk nga butang mahitabo dayon ug dili ka kinahanglan maghulat alang sa imong kaugalingon nga imahe sa pangisip tungod sa wanang-panahon nga imong gibuhat sa imong kaugalingon, diin ikaw gigapos matag adlaw. . Niini nga pagsabut magpabilin nga himsog, malipayon ug magkinabuhi nga nagkahiusa.