Sama sa gihisgutan sa daghang mga higayon sa akong mga sinulat, walay mahitabo nga sulagma. Tungod kay ang tanan nga mga sirkumstansya adunay usa ka espirituhanon nga kinaiya ug gikan usab sa espiritu, busa ang espiritu mao usab ang hinungdan sa matag kahimtang. Susama kini sa atong kinabuhi, nga sa katapusan sa adlaw dili usa ka random nga produkto, apan resulta sa atong kaugalingon nga espiritu sa paglalang. Kita isip tinubdan diin ang tanan nga mga kasinatian natawo, responsable sa atong mga kahimtang sa kinabuhi (ug oo, siyempre adunay mga delikado nga mga kahimtang sa kinabuhi nga makapalisud sa pagsabut niini nga prinsipyo, apan bisan ang mga seryoso nga mga sitwasyon sa katapusan tungod sa atong plano sa kalag ug nasinati usab sa sulod. atong hunahuna ug natawo).

Ang tanan adunay espesyal nga rason

Buweno, ang mga panghitabo sagad gimarkahan nga sulagma kung dili kini ipasabut kanimo, apan hinungdanon nga masabtan nga ang matag panagtagbo adunay usa ka piho nga kahulugan ug katumbas nga kahulugan. Wala'y mahitabo nga sulagma ug bisan ang daw "gagmay" nga mga sitwasyon nagpakita sa usa ka butang ngari kanato ug gusto nga ipunting ang atong atensyon sa usa ka butang. Kini mahimo usab nga usa ka lain-laing mga engkwentro. Pananglitan, lain-laing mga engkwentro sa mga tawo, pananglitan sa dihang nahimamat nimo ang usa ka tigulang nga kaila pagkahuman sa mga edad, o bisan sa matag adlaw nga interpersonal nga engkwentro. Ang mga dalan sa duha ka tawo wala gayud magtabok nga sulagma, bisan unsa ka gamay o bisan sa matag adlaw nga panag-engkuwentro (kini nga panultihon mahimong magamit sa bisan unsa, bisan sa mga dapit). Tinuod usab kini sa mga mananap. Nag-abut man kini sa katugbang nga mga interaksyon, o sa mga hayop, nga kanunay moabut sa atong panan-aw, ang usa ka kahulogan kanunay nga ikapasangil niini, bisan kung dili kini makita kanato sa angay nga mga higayon (tungod kay kita ang mga tiglalang sa atong sulod nga wanang. mao, kita ra sa atong kaugalingon ang makadala sa kinabuhi sa katugbang nga mga hinungdan o bisan sa espesyal nga kinaiya sa usa ka engkwentro - mahimo naton kana, apan dili kinahanglan - mahimo naton nga intuitively nga makahubad sa mga kahimtang, makatarunganon nga pag-analisar niini o hingpit nga ibaliwala kini - ang tanan natawo dinhi kanato). Ang mga mananap nga sagad moabut sa kaugalingon nga panan-aw sagad gitawag nga mga hayop nga adunay gahum ug kini nga mga hayop nga adunay gahum nagpunting sa mga aspeto sa kaugalingon nga sulud sa usa ka tawo, nahunahuna o wala’y panimuot (ang mga hayop dayon nagsimbolo sa natuman o bisan wala matuman nga mga aspeto). Siyempre, kini nga kamatuoran kasagarang gibalewala. Ingon sa akong pinakabag-o nga video mahitungod sa kaugalingong creative expression nagpatin-aw, ang kalibutan kay analytical kaayo, siyentipiko ug EGO-oriented (“magical” bonds ug modes of action wala hatagi ug bisan unsang luna ug tungod niini limitado ang atong imahinasyon), mao nga gideklarar ang specificity o bisan ang mga rason sa maong mga engkwentro. walay hinungdan ug walay sukaranan. Usa ka salamangka nga naghari dili lamang sa sulod sa atong mga hunahuna, apan usab sa usa ka kolektibo nga lebel sa impormasyon / mental, nga nagdugtong sa tanan nga paglungtad, apan kanunay nga masabtan.

Kadtong nangita alang sa usa ka bahin sa ilang kaugalingon sa gawas nagsugod nga nailalom sa higayon. – Seneca..!!

Aw, sa katapusan apan dili labing gamay, kinahanglan isulti nga kini nga prinsipyo sa kahulogan mahimong magamit sa tanan nga mga kahimtang. Niini nga konteksto, ang lainlaing mga kombinasyon sa numero ug mga pares labi nga angay nga ipasiugda, tungod kay daghang mga tawo ang kanunay nga makakita sa katugbang nga mga numero sa lainlaing mga adlaw, pananglitan sila motan-aw sa digital nga orasan ug makita ang oras: 19:19 p.m., labi na balik-balik. Sa tinuud, daghang mga tawo ang nagreport sa ingon nga kasinatian (ako usab adunay kini nga kasinatian kanunay - labi na sa miaging pipila ka mga adlaw ug mga semana - sa akong hunahuna kini karon sa uso taas nga panahon sa enerhiya usa ka panghitabo nga mahimong masinati nga mas grabe). Sa katapusan, dili kini mahitabo nga sulagma ug ang katugbang nga mga numero dayon madani ang atong atensyon sa usa ka butang. Ang pahina kita usa.org nagpatin-aw niini sama niini:

"Walay sulagma! Sa diha nga kita makamatikod sa mga kombinasyon sa mga numero sama sa 11:11, 11:10, 11:12 o 11:11:11, 11.11.1, mahimong digital nga mga numero sa usa ka de-koryenteng orasan, mga numero sa telepono, mga plaka sa lisensya o bisan asa, kini DILI sulagma. Ang mga kombinasyon sa numero nga gihisgotan maoy hilabihan ka lig-on nga mga timailhan sa usa ka mensahe gikan sa espirituhanong kalibotan.”

Kini nga mga numero gihatagan usab daghang lainlain nga kahulugan (Magsulat usab ako usa ka lahi nga artikulo bahin niini - unya kung ako adunay usa ka labi ka komprehensibo nga litrato sa katugbang nga mga kahulugan - adunay usab makapahinam nga pagbasa nga akong paliton sa akong kaugalingon). At the end of the day, kulbahinam kaayo kung ikaw mismo makaangkon ug katugbang nga mga kasinatian ug, labaw sa tanan, makaila ug makabati ug kahulogan o, sa laing pagkasulti, ang salamangka sa usa ka engkwentro, ilabina may kalabotan sa imong kaugalingong kinabuhi/paglalang. Siyempre, ang usa ka butang nga sama niini dili kinahanglan nga mahitabo nga sulagma, i.e. dili kinahanglan nga mabalaka bahin sa ingon nga engkwentro ug sulayan nga hatagan ang bisan unsang hinungdan niini. Siyempre, mahimo usab nimo kana (tanan silang mga kasinatian) o bisan mahibal-an ang bahin sa pipila ka mga kahimtang pagkahuman (mao kana ang nahitabo kanako kausa sa dihang giatubang nako ang parehas nga mga espisye sa hayop sa sulod sa akong panan-aw balik-balik sa mga semana nahimo) . Bisan pa niana, alang kanako kini nagtumong sa lunsay mapugsanon nga kinaiya. Uban niini sa hunahuna, magpabilin nga himsog, malipayon ug pagpuyo sa usa ka kinabuhi sa panag-uyon. 🙂

Nalipay ko sa bisan unsang suporta