Ang usa ka lig-on nga gugma sa kaugalingon naghatag og basehan sa usa ka kinabuhi diin kita dili lamang makasinati sa kadagaya, kalinaw ug kalipay, apan usab pagdani sa mga kahimtang sa atong mga kinabuhi nga dili base sa kakulang, apan sa usa ka frequency nga katumbas sa atong kaugalingon nga gugma. Bisan pa, sa kalibutan nga gimaneho sa sistema karon, gamay ra nga mga tawo ang adunay gipahayag nga gugma sa kaugalingon (Kakulang sa koneksyon sa kinaiyahan, halos wala’y kahibalo sa kaugalingon nga gigikanan - wala nahibal-an ang pagkatalagsaon ug pagkaespesyal sa kaugalingon nga pagkatawo), gawas sa kamatuoran nga kita moagi sa sukaranan nga mga proseso sa pagkat-on sulod sa dili maihap nga mga pagpakatawo, nga pinaagi niini kita makahimo, human sa pipila ka panahon, nga mabawi ang tinuod nga gahum sa atong gugma sa kaugalingon (proseso sa pagkahimong bug-os).

Pag-ayo sa mga kakulangan - Isubsob ang imong kaugalingon sa kadagaya

Nga nagkadaghan ang mga tawo nga anaa sa proseso sa pag-master sa ilang pagpakatawo tungod sa usa ka kinatibuk-ang kolektibo nga pagbalhin (bisag unsa kalisod ang paghanduraw sa uban) ug pagduol sa ilang tinuod nga kinaiya base sa gugma sa kaugalingon, apan wala gituyo nga mahimong usa ka mayor nga bahin niini nga artikulo. Gusto ko nga moadto sa labi pa sa atong tinuod nga kaugalingon, base sa kadagaya, ug usab itudlo ang temporaryo nga importansya sa atong kaugalingon nga EGO istruktura. Niini nga konteksto, tungod sa lainlaing mga personalidad sa EGO, kitang mga tawo lagmit nga maghimo usa ka reyalidad (nga atong gisulud alang sa mga hinungdan sa pagpanalipod sa kaugalingon), nga sa baylo naggikan sa usa ka kahimtang sa panimuot diin ang kakulang sa gugma sa kaugalingon anaa. Isip resulta, atong madani ang mga sirkumstansya sa atong kinabuhi nga wala gibase sa kadagaya kondili sa kakulang. Sa katapusan, kini nagpasabut sa labing lainlain nga mga kahimtang sa kinabuhi, nga atong nasinati kaniadto ug nga kanunay sayup nga gilibog sa tinuod nga kaabunda. Pananglitan, mahimo usab natong madani ang mga kauban gikan sa usa ka kahimtang sa kakulangan, apan ang mga kauban sa relasyon nga makasinati usab sa katugbang nga mga istruktura sa kakulangan ug niining bahina nagsilbi sa atong kaugalingon nga espirituhanon ug emosyonal nga kaayohan sa usa ka espesyal kaayo nga paagi. Tinuod, ang wala masulbad nga mga panagbangi ug uban pang mga istruktura kanunay nga gimugna sulod sa usa ka panag-uban, apan kini adunay usa ka hingpit nga lahi nga kalidad kung kita makadani sa usa ka kauban samtang suod kaayo sa atong kaugalingon nga tinuod nga kinaiya (bisan kung adunay mga kahimtang diin ang duha mag-uban nanguna, padulong sa kapuno, tread/master, - Apan ingon sa nahibal-an, ang eksepsiyon nagpamatuod sa lagda).

Sa diha nga ako tinuod nga nagsugod sa paghigugma sa akong kaugalingon, akong gipahigawas ang akong kaugalingon gikan sa tanan nga dili maayo alang kanako, gikan sa mga pagkaon, mga tawo, mga butang, mga sitwasyon ug tanan nga nagpadayon sa pagbira kanako, gikan sa akong kaugalingon. , apan karon nahibal-an ko nga kini mao ang "paghigugma sa kaugalingon". – Charlie Chaplin..!!

Ang usa ka tawo kanunay nga awtomatik nga nagkuha kung unsa siya ug kung unsa ang iyang gipadan-ag sa iyang kinabuhi, nga katumbas sa iyang kaugalingon nga frequency. Usa ka sukaranan nga balaod nga dili mabag-o, oo, nga aktuwal nga molihok kanato nga permanente tungod sa atong kaugalingon nga abilidad sa paglanog (Ang tanan kusog, frequency, vibration → spirit).

Pagpaduol sa atong tinuod nga kinaiya

Sa atong paglakaw sa dalan paingon sa atong gugma sa kaugalingon o sa dalan paingon sa atong tinuod nga pagkatawo, kita usab mosundog sa labing lain-laing mga tawo ug mga sitwasyon sa tibuok inkarnasyon. Bisan pa, tungod kay nasinati namon ang lainlaing mga personalidad sa EGO sa dalan nga mahimong bug-os, nadani usab namon ang katugbang nga mga kahimtang sa kinabuhi, i.e. mga kahimtang nga katumbas sa among temporaryo nga istruktura sa EGO, nga sa bisan unsang paagi dili masaway, sukwahi, tungod kay ingon sa nahisgutan na sa ibabaw Sama sa nahisgutan. sa seksyon, mahimo ra naton mailhan ang katugbang nga mga istruktura sa direkta nga paagi. Ang katugbang nga mga personalidad sa EGO hinungdanon usab sa kini nga konteksto, tungod lang kay naghatag sila kanamo usa ka pagkilala. Kay kon dili, tungod kay wala kita mahibalo sa atong tinuod nga kinaiya (kadagaya, gugma, pagkadiosnon, kinaiyahan, kamatuoran, kaalam, kalinaw, ug uban pa), kita mobati nga nawala sa sulod (wala kitay tinuod nga pag-ila). Ang usa ka tawo nga sa ingon makasinati og katugbang nga mga personalidad, pananglitan usa ka tawo nga kusganong nagpaila pinaagi sa materyal nga mga butang, busa kinahanglan kini nga pag-ila aron adunay usa ka temporaryo nga istruktura diin makuha ang kusog (kung kini nga pag-ila matagbaw sa pag-angkon sa materyal nga mga butang, mahimo ba kana giubanan sa usa ka positibo nga pagbati sa makadiyot). Bisan pa, ang ingon nga usa ka EGO nga personalidad nagdala sa daghang mga problema sa paglabay sa panahon tungod lamang kay kini gibase sa kanihit kaysa sa kaabunda sama sa atong tinuod nga kinaiya.

Ang gugma ug kalooy mao ang mga pundasyon sa kalinaw sa kalibutan - sa tanan nga lebel. - Dalai Lama..!!

Sa usa ka panagtambayayong, pananglitan, dili nimo mahatagan ang imong partner sa bisan unsang kagawasan, o tungod sa imong kakuwang sa pagsalig sa kaugalingon (self-confidence = pagkahibalo sa kaugalingon - tinuod nga kaugalingon, base sa kadagaya/kinaiyahan, pagkadiosnon, ug uban pa) ug materyal nga oryentasyon (ang nauna sumala sa pananglitan nga gihisgutan) nagdala sa tanan nga mga matang sa mga limitasyon ug komplikasyon. Ang kakulang sa kaamgohan sa duha nga mga kauban mag-uban sa wala matuman nga mga pagbati. Kung ang duha nagtan-aw niini nga mga sumbanan nga magkauban, motubo nga magkauban, magbulag o magpabilin sa sulod niini nga sumbanan hangtod sa katapusan sa ilang pagpakatawo nagdepende sa kaugalingon, bisan kung ang labing kaayo nga mga kahimtang karon nagpatigbabaw aron makagawas gikan sa kaugalingon nga personalidad sa EGO o aron mailhan kini nga malungtaron. mga sumbanan.

milagro nga nahitabo

Bisan pa, tungod kay nangandam kami karon alang sa usa ka Bulawanon nga edad mobalhin ngadto niini ug, isip resulta, daghang mga tawo ang mas duol sa ilang kaugalingon nga tinuod nga kinaiya, hingpit nga lain-laing mga kahimtang makita. Sa diha nga maduol ka sa imong kaugalingon nga tinuod nga kinaiya, oo, nahibal-an na nimo + ang daghang mga istruktura sa kakulangan ug naglihok padulong sa pagkaayo, ang mga milagro tinuod nga mahitabo, tungod kay kung ingon-ana nagkuha kita mga kahimtang sa kinabuhi, kauban ug mga sumbanan sa atong kinabuhi nga sa baylo katumbas sa atong kaugalingon nga tinuod nga kinaiya (ang frequency sa tinuod nga kinaiya). Kini pinaagi sa natural nga kadagaya nga kita awtomatiko, gikan sa sulod sa atong mga kasingkasing, makadani kung unsa ang kanunay alang sa atong tinuod nga kinaiya. Ang katugbang nga mga engkwentro unya mag-uban sa usa ka hingpit nga lahi nga intensity ug, labaw sa tanan, giladmon tungod sa pagkahamtong sa pangisip. Daghang mga bugkos ang naputol ug walay kondisyon ingon man ang kagawasan ang nag-una. Ang mga panagtambayayong dayon gilantaw usab nga hingpit nga lahi. Ang mga paghikap ug kalumo naggikan sa usa ka kusgan nga pagbukas sa kasingkasing / pagkapuno ug mahimo, sa usa ka mahika nga paagi, makapakurog kanimo sa sulod. Ang mga koneksyon sa emosyon labi nga nag-kristal, tungod lang kay nahibal-an nimo (nadani) kini nga mga koneksyon, nga gikan sa imong kaugalingon nga kaabunda. Kining natural nga kadagaya nag-uban usab sa pagpahait sa tanan natong mga igbalati. Kung nag-atubang sa imong kaugalingon ug sa kalibutan, labi ka nga mahunahunaon ug makasinati ka labi ka labi ka hait nga panan-aw, pandungog, pagpanimaho ug, labaw sa tanan, pagbati.

Ang dalan padulong sa natural nga kadagaya mahitabo sa mga inkarnasyon ug sa kasagaran mahimong batoon ug lisud. Sa samang paagi, walay kinatibuk-ang dalan nga kinahanglang agian sa matag tawo padulong sa kadagaya. Tungod sa atong pagka-indibidwal ug tungod kay kita nagrepresentar sa dalan, sa kamatuoran ug sa kinabuhi mismo, importante dinhi ang pagpangita sa kaugalingon, nga matudloan sa kaugalingon, sa pagsalig sa kaugalingon nga paagi ug sa kaugalingon nga gigikanan. Kami ang mga tiglalang sa among kaugalingon nga realidad ug nagtrabaho usab sa hingpit nga indibidwal nga mga hilisgutan. Ang atong mga paagi mao ang bug-os nga lain-laing mga ug ang matag usa nagkinahanglan sa ilang kaugalingon nga mga impulses, bisan kon, sa katapusan sa adlaw, sila modala ngadto sa sama nga higayon, nga mao ang sa tinuod nga balaan nga kinaiya..!!

Ang imong kaugalingon nga lahi nga intuitive nga gahum nagtugot kanimo nga masabtan nga ang tanan adunay kahulugan niini ug nga ikaw kanunay naa sa husto nga lugar sa husto nga oras. Kauban niini, labi pa nga molihok kita gikan sa atong kaugalingon nga kasingkasing ug makasinati sa usa ka binuhat nga nakat-unan naton nga higugmaon sa tanan nga mga aspeto niini. Oo, tungod sa atong tinuod nga kinaiya, tungod sa kadagaya nga moabut uban niini, kita usab makasinati sa lig-on nga gugma sa kaugalingon sa samang higayon. Ug tungod sa karon nga kusog kaayo nga panahon, kitang tanan makalihok padulong sa katugbang nga kahimtang. Ilabi na kung atong tugutan ang kasingkasing nga magbukas ug magpatuyang sa espirituhanon/espirituhanon nga pagkahigmata. Ang mga milagro mahitabo unya. Uban niini sa hunahuna, magpabilin nga himsog, malipayon ug pagpuyo sa usa ka kinabuhi sa panag-uyon. 🙂

Nalipay ko sa bisan unsang suporta 🙂