Ang adlaw-adlaw nga kusog karon sa Pebrero 23, 2019 mao gihapon ang bahin sa pagbag-o ug pagputli ug busa gipaboran gihapon ang mga kahimtang diin mahimo naton mabati ang atong kaugalingon nga labi ka kusog ug makasinati gihapon sa mga kahimtang, nga dili lamang makapakita sa atong kaugalingon nga lawom kaayo nga mga sumbanan, apan usab sa atong tibuok nga kahimtang sa panimuot.
Makadawat ug natural nga kadagaya
Siyempre, kini mahitabo sa tanang panahon, tungod kay sa katapusan sa adlaw ang tibuok gawas nga kalibutan nagrepresentar sa atong sulod nga kalibutan ug, ingon sa atong nahibaloan, kini sa usa ka mental nga kinaiya, i.e. ang gawas nga kalibutan sa kanunay nagpakita sa atong kaugalingon nga espiritu (kita - atong paglalang). Busa atong makita ang atong hunahuna, nga sa baylo naglangkob sa enerhiya/frequencies, sa gawas nga kalibutan. Tungod niini nga hinungdan, ang kalibutan dili sama sa kaniadto apan kanunay sama sa atong kaugalingon. Busa ang atong panglantaw sa mga butang hinungdanon alang sa atong paglungtad ug, labaw sa tanan, alang sa atong umaabot nga dalan sa kinabuhi. Ang mga panagsumpaki sa ubang mga tawo, pananglitan sa imong kaugalingon nga kauban (sama sa miaging adlaw Adlaw-adlaw nga Artikulo sa Enerhiya gihulagway), pagkahuman nagpakita lamang sa internal nga wala masulbad nga mga panagbangi / pattern. Ug tungod kay kita kanunay adunay atong kaugalingon nga sulod nga kahimtang sa hunahuna, kita sa ulahi makakat-on sa mas maayo nga pagsabut sa atong kasamtangan nga kahimtang sa pagkatawo. Ang sama nga magamit sa atong kaugalingon nga gugma sa kaugalingon, nga gipakita usab niini nga paagi ug gipahayag dili lamang pinaagi sa atong pangsulod nga kinaiya kondili pinaagi usab sa atong panglantaw (Giunsa nimo paglantaw ang kalibutan - i.e. ang kalibutan mismo, ang imong isigkatawo, ang imong palibot, kinaiyahan, mga mananap ug ang tibuok kinabuhi?). Sa eksakto nga parehas nga paagi, salamat sa kini nga sukaranan nga mekanismo, mailhan naton ang atong kaugalingon nga kabug-osan dili lamang sa sulod sa atong kaugalingon, kondili sa gawas usab. Mamatikdan usab kini sa mga kahimtang nga atong madani sa atong kinabuhi. Ug ang abunda sa partikular mao ang usa ka hilisgutan nga nahimong mas ug mas may kalabutan kanato. Siyempre, kita kanunay nga maningkamot alang sa usa ka natuman nga kinabuhi o alang sa mga kahimtang sa pagpuyo nga gibase sa kadagaya (o hinoon, ang kadagaya usa ka butang nga katumbas sa atong tinuod nga kinaiya), apan labi na sa karon nga edad sa pagkahigmata, nasinati naton ang labi pa nga mga kahimtang diin kita naglihok padulong sa natural nga kaabunda. Ang kinaiyahan usa ka talagsaon nga paagi sa pagtan-aw sa natural nga kadagaya nga mahimo natong masinati sa bisan unsang panahon, tungod kay sa kinaiyahan walay kulang, lamang ang kadagaya.
Dili kinahanglan nga mamatay kita aron makaabot sa gingharian sa langit. Sa pagkatinuod, igo na nga bug-os nga buhi. Kon kita moginhawa ug mogawas nga mahunahunaon ug mogakos sa usa ka matahum nga kahoy, kita anaa sa langit. Kon kita moginhawa ug nahibalo sa atong mga mata, sa atong kasingkasing, sa atong atay ug sa atong dili sakit sa ngipon, kita dad-on dayon ngadto sa paraiso. Ang kalinaw anaa. Kinahanglan lang nato siyang hikapon. Kon kita bug-os nga buhi, atong masinati nga ang kahoy kabahin sa langit ug nga kita usab kabahin sa langit. – Thich Nhat Hanh..!!
Ako mismo nakaamgo pag-ayo niini nga bahandi sukad ako moadto sa kinaiyahan halos kada adlaw ug mag-ani sa mga tanom nga tambal (Nag-inom ako og herbal shake kada adlaw sulod sa pipila ka bulan). Sukad niadto nahibal-an nako ang daghang kaabunda sa kinaiyahan nga usahay makapahingangha kung unsa kadaghan ang naa sa kinaiyahan (Ang mga kalasangan, pananglitan, puno sa mga tambal nga tanum, uhong, berry sa ting-init, ug uban pa. Kini nga kahibalo hinungdanon, tungod kay kini nga pagkaon dili malalis sa mga termino sa natural nga nutrient density niini ug, labaw sa tanan, ang kadasig niini. Dinhi akong gihulagway ang hilisgutan sa mas detalyado). Ang kinaiyahan, sa iyang kabug-osan ug kahingpitan, nagrepresentar sa kadagaya ug nagpadayag niini nga kamatuoran kanato kada adlaw. Ug labi na karon nga ang tingpamulak hinay nga nagsugod ug ang kinaiyahan nahimong labi ka buhi, i.e. ang kinaiyahan nag-uswag (natural nga pagtubo ug natural nga bahandi), direkta kitang makatan-aw samtang ang kinaiyahan nag-usab sa kaugalingon ug nagpaulan kanato sa natural nga kadagaya niini. Ingon sa sulod sa gawas, sa gawas sa sulod, ingon sa dako sa gamay, ingon sa gamay sa dako. Ang prinsipyo sa natural nga kadagaya, nga tin-aw na natong makita sa sulod sa kinaiyahan, busa mabalhin 1:1 kanatong mga tawo, tungod kay kining natural nga kaabunda usab nakaangkla pag-ayo sa atong pagkatawo ug mahimong masinati pag-usab sa bisan unsang panahon. Mahimo natong isubsob ang atong mga kaugalingon sa katugbang nga kahimtang sa panimuot bisan unsang orasa. Uban niini sa hunahuna, magpabilin nga himsog, malipayon ug pagpuyo sa usa ka kinabuhi sa panag-uyon. 🙂
Mapasalamaton ko sa bisan unsang suporta
