Ang matag usa ka tawo mao ang tiglalang sa ilang kaugalingon nga kamatuoran. Tungod sa atong mga hunahuna, makahimo kita og kinabuhi sumala sa atong mga ideya. Ang hunahuna mao ang sukaranan sa atong paglungtad ug sa tanan nga mga aksyon. Ang tanan nga nahitabo, ang matag buhat nga nahimo, una nga gipanamkon sa wala pa kini matuman. Ang espiritu / panimuot nagmando sa butang ug ang espiritu lamang ang makahimo sa pag-usab sa kamatuoran sa usa ka tawo. Sa pagbuhat niini, dili lamang nato impluwensyahan ug usbon ang atong kaugalingon nga kamatuoran sa atong mga hunahuna, naimpluwensyahan usab nato ang kolektibong reyalidad. Tungod kay kita konektado sa tanang butang sa usa ka abtik nga lebel (ang tanan nga anaa naglangkob lamang sa walay-panahon, abtik nga mga estado nga nag-vibrate sa mga frequency), ang atong panimuot kabahin usab sa kolektibong panimuot, ang kolektibong kamatuoran.

Pag-impluwensya sa kolektibong reyalidad

Ang matag tawo nagmugna sa ilang kaugalingon nga realidad. Mag-uban, ang katawhan nagmugna sa usa ka kolektibo nga kamatuoran. Kining kolektibong kamatuoran nagpakita sa kasamtangang kahimtang sa kahimatngon sa katawhan. Ang tanan nga gituohan sa masa, diin ang tanan hingpit nga kombinsido, kanunay nagpakita sa kaugalingon isip kamatuoran sa kolektibong kamatuoran. Pananglitan, kadaghanan sa mga tawo nagtuo nga ang yuta patag. Tungod niining kolektibo nga pagtuo, kini nga kahibalo nahimong usa ka bahin sa kolektibong panimuot. Sa kadugayan, bisan pa, nadiskobrehan nga ang yuta usa ka lingin.

Kini nga pagkaamgo nagbag-o dayon sa naglungtad nga kolektibong reyalidad. Nagkadaghan ang mituo niini nga ideya. Naghimo kini og bag-o o nabag-o nga kolektibong kamatuoran. Ang kolektibo karon hugot nga kombinsido nga ang yuta usa ka lingin. Sa ingon natapos ang kolektibong ideya sa usa ka patag nga yuta. Sa makadaghang higayon adunay mga tawo nga kaylap nga nag-impluwensya sa kolektibong reyalidad tungod sa bag-ong mga panabut ug mga kinaiya. Kung unsa ang imong gihunahuna ug gibati, ang imong kaugalingon nga mga kinaiya ug mga tinuohan direkta nga nagdagayday sa kolektibo nga reyalidad, tungod kay bahin ka sa kolektibo nga reyalidad ug vice versa. Ang mga panabut sa usa ka indibidwal busa nag-agay usab sa kolektibo nga panimuot ug gibag-o kini. Ang imong kaugalingon nga kahibalo ibalhin sa reyalidad o sa mga reyalidad sa ubang mga tawo. Kasagaran sila mga tawo nga adunay parehas nga lebel sa panimuot.

Kon, pananglitan, ang usa ka tawo makaangkon sa kahibalo nga siya mao ang tiglalang sa iyang kaugalingon nga kamatuoran, nan kini nga panghunahuna makaabot sa mga tawo nga nag-atubang niini nga hilisgutan sa ilang kaugalingon, o hinoon atubangon kini niining higayona. Posible usab nga mga tawo nga gibati nga nadani sa ingon nga mga hilisgutan. Kon mas daghan ang mga tawo nga makaangkon niini nga kahibalo, mas kini nga panghunahuna nagpakita sa iyang kaugalingon sa kolektibong kamatuoran. Kini dayon nagpahinabog kadena nga reaksyon. Nagkadaghan ang mga tawo nga misagop niini nga kinaiya ug sa ingon makaimpluwensya pag-usab sa panimuot sa ubang mga tawo. Ang pagkaamgo lamang nga ang kaugalingon nga panghunahuna nag-impluwensya sa kolektibo nga reyalidad bisan pa nga nag-impluwensya sa kolektibo nga reyalidad. Gawas pa niana, kini nga aspeto naghimo kanato nga gamhanan kaayo nga mga binuhat tungod kay kini usa ka talagsaon nga abilidad nga makahimo sa pag-usab sa kolektibo sa tabang sa atong hunahuna lamang.

Enerhiya sa panghunahuna: Ang labing paspas nga kanunay sa uniberso

Kining makaiikag nga proseso nahimong posible tungod sa atong mga hunahuna. Kini mahitabo tungod kay ang atong mga hunahuna konektado sa tanan. Kini nagtugot sa atong mga hunahuna sa pagkab-ot sa bisan unsa ug sa tanan. Amua Ang mga hunahuna mas paspas kay sa kahayag. Kini tungod kay ang atong mga hunahuna dili limitado sa luna o panahon. Mahimo nimong mahanduraw ang bisan unsang butang, bisan unsang orasa, bisan asa.

Ang space-time walay limit nga impluwensya sa atong mga hunahuna. Tungod kay ang hunahuna, tungod sa iyang space-timeless structure, nakaabot sa tanan ug sa tanan diha-diha dayon, bisan sa tanang dapit, kini usab ang pinakapaspas nga makanunayon sa uniberso. Wala’y molihok nga mas paspas kaysa gihunahuna. Tungod niini nga kamatuoran, ang atong mga hunahuna direkta nga nakaabot sa mga kamatuoran sa ubang mga tawo. Tungod niini nga hinungdan, maayo usab nga imong hatagan ug pagtagad ang imong kaugalingon nga istruktura sa pangisip. Kung negatibo ug malungtaron ang imong paghunahuna kanunay, kini usab adunay negatibo nga epekto sa panghunahuna sa ubang mga tawo.

Busa, kinahanglan nimong sigurohon nga imong gi-lehitimo ang kadaghanan nga positibo nga mga hunahuna sa imong kaugalingon nga hunahuna kutob sa mahimo. Kini dili lamang sa pagpalambo sa kaugalingon nga mental ug pisikal nga konstitusyon, apan usab adunay usa ka positibo nga epekto sa kolektibong panimuot. Niini nga diwa magpabilin nga himsog, malipayon ug magkinabuhi nga nagkahiusa.