Ang gugma sa kaugalingon, usa ka hilisgutan nga nagkadaghan ang mga tawo nga giatubang karon. Ang usa ka tawo kinahanglan nga dili iparehas ang gugma sa kaugalingon sa pagkamapahitas-on, egoismo o bisan narcissism; ang sukwahi mao ang tinuod nga kaso. Ang gugma sa kaugalingon kinahanglanon alang sa kaugalingon nga pag-uswag, alang sa pagkaamgo sa usa ka kahimtang sa panimuot diin gikan ang usa ka positibo nga kamatuoran mitungha. Ang mga tawo nga wala mahigugma sa ilang kaugalingon, adunay gamay nga pagsalig sa kaugalingon, Gibutang nila ang gibug-aton sa ilang kaugalingon nga pisikal nga lawas matag adlaw, nagmugna usa ka negatibo nga gipunting nga hunahuna ug, ingon usa ka sangputanan, nagdani lamang sa mga butang sa ilang kaugalingon nga kinabuhi nga sa katapusan negatibo sa kinaiyahan.

Ang makamatay nga mga sangputanan sa kakulang sa gugma sa kaugalingon

Ang bantog nga Indian nga pilosopo nga si Osho miingon sa mosunod: Kung gihigugma nimo ang imong kaugalingon, gihigugma nimo ang imong palibut. Kung gidumtan nimo ang imong kaugalingon, gidumtan nimo ang mga naglibot kanimo. Ang imong relasyon sa uban usa lamang ka salamin sa imong kaugalingon. Si Osho hingpit nga husto niini nga kinutlo. Ang mga tawo nga wala mahigugma sa ilang kaugalingon, o labi pa nga adunay gamay nga gugma sa kaugalingon, kasagarang magpakita sa ilang kaugalingon nga pagkadiskontento sa ilang kaugalingon ngadto sa ubang mga tawo. Motungha ang kapakyasan, nga sa katapusan imong namatikdan sa tanan nga mga kahimtang sa gawas. Niini nga konteksto, importante usab nga masabtan nga ang gawas nga kalibutan usa lamang ka salamin sa imong kaugalingong internal nga kahimtang. Pananglitan, kung ikaw madumtanon, imong ibalhin kining pangsulod nga kinaiya, kini nga pagdumot sa sulod, ngadto sa imong gawas nga kalibutan. Nagsugod ka sa pagtan-aw sa kinabuhi gikan sa negatibo nga panan-aw ug nagpalambo sa pagdumot sa dili maihap nga mga butang, bisan ang pagdumot sa kinabuhi mismo. , adunay gamay nga gugma sa kaugalingon ug posible nga adunay gamay kaayo nga psychological identification. Dili ka kontento sa imong kaugalingon, makita ra ang daotan sa daghang mga butang ug sa ingon padayon nga natanggong ang imong kaugalingon sa gamay nga pagkurog. Kini sa baylo nagbutang sa usa ka palabihan sa imong kaugalingon nga psyche ug ang imong kaugalingon nga pag-uswag sa pangisip nahunong. Siyempre, kanunay ka nga nag-uswag sa mental ug emosyonal, apan kini nga proseso sa pag-uswag mahimong mahunong. Ang mga tawo nga wala mahigugma sa ilang kaugalingon yano nga nagbabag sa ilang kaugalingon nga pag-uswag sa pangisip, gibati nga dili maayo matag adlaw ug, ingon usa ka sangputanan, nagpasanag kini nga pagkadiskontento sa sulod.

Kung unsa ka, kung unsa ang imong gihunahuna, kung unsa ang imong gibati, kung unsa ang katumbas sa imong kaugalingon nga kombiksyon ug pagtuo, imong gipadan-ag ug pagkahuman nadani..!!

Ang imong mga mata mahimong mas duol, ang imong kaugalingon nga kahayag mawala ug ang ubang mga tawo makaila sa imong kakulang sa gugma sa kaugalingon. Sa katapusan, kanunay nimong gipasidan-an kung unsa ang imong gihunahuna, kung unsa ang imong gibati ug kung unsa ka. Ingon niini ang kanunay nga pagbasol tungod sa kakulang sa gugma sa kaugalingon. Mahimo nimong basulon ang ubang mga tawo sa imong kaugalingon nga pagkadiskontento, mapakyas sa pagtan-aw sa sulod, ug ibutang lamang ang imong mga problema ngadto sa ubang mga tawo.

Ipagawas ang imong potensyal ug tapuson ang imong kaugalingon nga pag-antos. Ang imong huna-huna nagmugna niining mga kalainan ug ang imong hunahuna lamang ang makatapos niini nga mga kalainan..!!

Ang mga paghukom motungha ug ang kaugalingong kalag sa usa ka tawo mahimong mas mahuyang. Sa katapusan sa adlaw, ikaw kanunay nga responsable sa imong kaugalingon nga kinabuhi. Walay laing tawo ang responsable sa iyang kaugalingon nga sitwasyon, walay laing tawo nga responsable sa iyang kaugalingong pag-antos. Niining bahina, ang kinabuhi sa katibuk-an maoy produkto sa kaugalingong hunahuna, sa kaugalingong hunahuna sa hunahuna. Ang tanan nga imong naamgohan, matag aksyon, matag sitwasyon sa kinabuhi, matag emosyonal nga kahimtang, mitungha lamang gikan sa imong kaugalingon nga kahimtang sa panimuot. Tungod niini nga hinungdan hinungdanon nga mahibal-an kini pag-usab. Sabta nga ikaw lamang ang responsable sa imong sitwasyon sa kinabuhi ug ikaw lamang, sa tabang sa imong kaugalingong hunahuna, ang makausab niini nga sitwasyon. Nagdepende lang kini kanimo ug sa gahum sa imong kaugalingon nga mga hunahuna. Uban niini sa hunahuna, magpabilin nga himsog, kontento ug magkinabuhi nga nagkahiusa sa kinabuhi.