Ang sibilisasyon sa tawo kanunay nga nangita mga paagi aron ayohon ang mga sakit o internal nga dili kaharmonya ug makapa-stress nga mga proseso sulod sa miaging ngitngit nga 3D nga mga siglo. Sa laing bahin, usa ka dako nga bahin sa katawhan, nag-una tungod sa usa ka limitado nga kahimtang sa pangisip, nahulog sa pagkasayup nga adunay piho nga mga sakit nga natural nga kinahanglan nga maagian sa usa ka tawo, sama sa kasagaran nga mga impeksyon nga nasinati usahay sa sulod. usa ka tuig. Sa katapusan, bisan pa, adunay mga dagkong sayop nga pagsabut bahin niini, mga sayop nga pagsabut nga resulta sa usa ka grabe / ignorante nga kahimtang sa hunahuna. Gawas sa kamatuoran nga halos tanang laygay nga sakit o kinatibuk-ang internal nga sakit mahimong mamaayo, gikinahanglan nga tan-awon kini nga kamatuoran gikan sa lahi nga kahimtang sa pangisip. Kutob niini, kadaghanan sa mga sakit nagrepresentar sa mga proseso sa detoxification sa kaugalingon [...]

Ang katawhan karon anaa na sa kataposang mga panahon, nga sagad gitagna ug gidokumento usab sa dili maihap nga mga sinulat, diin atong nasinati mismo ang pagbag-o sa usa ka karaan nga kalibotan base sa kasakit, limitasyon, pagdili ug pagdaogdaog. Ang tanan nga mga tabil gitangtang, i.e. ang kamatuoran bahin sa atong pagkaanaa lakip ang tanan nga mga istruktura (bisan ang tinuod nga balaang mga abilidad sa atong espiritu o bisan ang kompleto nga kamatuoran bahin sa tinuud nga kasaysayan sa atong kalibutan ug katawhan) kinahanglan nga hingpit nga makuha gikan sa kinatibuk-ang dagway. Tungod niini naghulat usab kita sa umaabot nga yugto diin ang tanan nga katawhan, isip bahin sa proseso sa pagsaka niini, mag-atubang niining tanan nga mga kamatuoran, sa ato pa, ang tanan, sa dili madugay ang tanan ipadayag. Ang tibuok ilusyon nga kalibutan matunaw, usa ka kahimtang nga dili kalikayan sulod sa proseso. Apan samtang ang tibuok kalibutan sa gawas [...]

Sa karon nga panahon, ang sibilisasyon sa tawo nagsugod sa paghinumdom sa labing sukaranan nga mga abilidad sa kaugalingon nga espiritu sa paglalang. Ang usa ka makanunayon nga pagbukas mahitabo, i.e. ang tabil nga kaniadto gibutang sa ibabaw sa kolektibong espiritu hapit na hingpit nga matangtang. Ug luyo niana nga tabil anaa ang tanan natong tinago nga potensyal. Ang kamatuoran nga kita isip mga magbubuhat adunay halos dili masukod nga gahum sa paglalang ug niining bahina ang tanan nga mga reyalidad/kalibutan nagagikan sa atong espiritu nagrepresentar sa usa sa labing orihinal nga pwersa sa tanan.Walay bisan unsa nga wala matawo sulod sa kaugalingon nga espiritu. Mao gyud kini ang hinungdan ngano nga kita adunay gahum sa paghulma sa reyalidad sumala sa atong mga ideya. Gamita ang labing gamhanan nga unibersal nga balaod Apan gawas sa usa ka sukaranan nga kahibalo bahin sa kaugalingon nga labing taas nga imahe sa kaugalingon ug ang kauban nga pag-ugat sa sulod sa usa ka [...]

Sulod sa kinabuhi ang usa moagi sa tanan nga nag-una nga mga proseso diin ang usa gihangyo sa kinauyokan aron maharmonya ang tibuuk nga hunahuna, lawas ug sistema sa kalag. Sa pagbuhat niini, ang usa nangita (alang sa kadaghanan, kining elementarya nga pagpangita midagan sa hingpit nga subliminally) alang sa usa ka himsog nga kahimtang diin walay bug-at nga kusog, ngitngit nga mga hunahuna, mga panagsumpaki sa sulod, kakulang o bisan sakit nga anaa. Kini mao ang kinadak-an ug, labaw sa tanan, ang labing importante nga natad sa pagkahimong bug-os nga makaapekto kanato, i.e. usa ka sukaranan nga esensya nga pinaagi niini atong mapakita ang tinguha alang sa kahingpitan, panaghiusa ug usa ka paghiusa sa balaan sa mga balaan nga ania kanato (ang unibersal nga balaod sa balanse - ang tanan naningkamot sa kinauyokan alang sa balanse, alang sa panag-uyon, bisan sa dako o gamay nga sukod). Sa pagbuhat sa ingon, ang usa mahimong labi nga nahibal-an sa proseso sa pagkahigmata, samtang sa kasagaran [...]

Ang matag tawo adunay gaan nga lawas, i.e. ang gitawag nga Merkaba (Karo sa mga Trono), nga sa baylo nagkurog sa usa ka taas kaayo nga frequency ug nag-uswag nga labi ka managsama sa sulod sa kolektibo nga proseso sa pagkahigmata. Kini nga kahayag nga lawas nagrepresentar sa halayo sa atong labing taas nga unfoldable nga kaayohan, sa iyang kaugalingon ang bug-os nga kalamboan sa Merkaba bisan pa nagrepresentar sa yawe sa pagkompleto sa kaugalingon nga pagpakatawo o, mas maayo nga giingon, ang pagkahanas sa kaugalingon nga pagpakatawo nag-uban sa usa ka hingpit nga naugmad ug paspas nga nagtuyok Merkaba. Kini usa ka lagsik nga estraktura diin kita makahimo pag-usab sa mga abilidad nga milagroso, i.e. dili mahikap, dili mahunahuna nga mga abilidad nga lisud mahanduraw alang sa usa ka tawo nga nagpuyo pa sa usa ka limitado nga kahimtang sa panimuot ("Dili ako makatuo sa kana nga paghanduraw, kana. dili molihok, dili kana mahimo "). Pananglitan sa teleportasyon, [...]

Sa miaging pipila ka mga dekada, nahibal-an namon nga nahibal-an namon ang among kaugalingon sa usa ka progresibo nga proseso sa pagkahigmata, nga gibati nga hinay kaayo, labi na sa una nga pipila ka tuig, apan sa kasamtangan nakuha ang labi ka paspas nga mga bahin, labi na sa miaging dekada ug niining dekada. Ang pagsaka sa tibuok nga sibilisasyon sa tawo ngadto sa usa ka kinatibuk-an, hingpit nga himsog nga kahimtang nahimong dili mapugngan ug sa katapusan nagsiguro nga ang daan nga sistema o ang matrix nga pagtukod, ie ang daan nga kalibutan nga gibase sa kahadlok, disinformation, kagamay sa pangisip ug pagkabahin, matunaw sa hinay-hinay. . Apan samtang kini nga apokaliptiko o labi pa nga pagpadayag nga proseso nag-uswag, gisulayan namon pag-usab sa tanan namon nga kusog aron madani ang among espiritu sa ilang gibuhat nga hitsura. Kita kinahanglan nga magpadayon sa pagkahulog gikan sa atong sulod nga kalig-on ug mobalik ngadto sa kahadlok sumala niana. Ang mga panagway malimbongon Niini nga bahin, ang sistema nawala [...]