Ang kinutlo: "Alang sa nagkat-on nga kalag, ang kinabuhi adunay walay kinutuban nga bili bisan sa labing kangitngit nga mga oras niini" gikan sa Aleman nga pilosopo nga si Immanuel Kant ug adunay daghang kamatuoran. Niini nga konteksto, kitang mga tawo kinahanglan nga makasabut nga labi na ang landong nga mga kahimtang sa kinabuhi / kahimtang hinungdanon alang sa atong kaugalingon nga kauswagan o alang sa atong kaugalingon nga espirituhanon. ug ang espirituhanong paglambo/pagkahamtong maoy labing importante.

Masinati ang kangitngit

Siyempre, bisan sa ngitngit nga panahon, lisud alang kanato ang pagpangita og paglaum ug kasagaran mahulog kita sa depresyon, nga wala makakita og kahayag sa katapusan sa kapunawpunawan ug nahibulong nganong kini nahitabo kanato ug, labaw sa tanan, unsa ang katuyoan sa atong pag-antus nagsilbi. Bisan pa, ang landong nga mga kahimtang hinungdanon kaayo alang sa atong kaugalingon nga pag-uswag ug sa kasagaran magdala kanato nga motubo labaw sa atong kaugalingon tungod sa kangitngit o labi pa tungod sa pagbuntog sa atong kangitngit. Sa katapusan sa adlaw, nagpalambo kita sa atong kaugalingon nga kusog sa sulod pinaagi niini nga pagbuntog ug mahimong labi ka hamtong gikan sa usa ka panghunahuna ug espirituhanon nga panan-aw. Niana nga bahin, ang landong nga mga kahimtang kanunay nga nagtudlo kanato og bililhon nga mga leksyon, nagpahinumdom kanato nga dili lamang kita nag-antus gikan sa kakulang sa gugma sa kaugalingon karon, apan nga kita usab "nawala" ang atong balaan nga koneksyon. Ok, dili nimo mawad-an ang imong kaugalingon nga balaan nga koneksyon sa imong kaugalingon, apan sa ingon nga mga higayon dili na namo mabati ang among kaugalingon nga balaan nga koneksyon ug tungod niini naa kami sa usa ka kahimtang sa panimuot nga naglungtad sa usa ka frequency diin wala’y panag-uyon, wala. gugma ug walay kompiyansa sa kaugalingon. Gilain nato ang atong kaugalingon ug gibabagan ang atong kaugalingon nga aktuwalisasyon, labing menos kung dili nato mabuntog kini nga kahimtang, tungod kay aron hingpit nga maamgohan ang atong kaugalingon, ang kasinatian sa kangitngit, labing menos kasagaran (didto kanunay nga mga eksepsiyon, kini apan ingon sa imong nahibal-an, kumpirmahi ang lagda), kauban ang kinabuhi.

Pagpuyo sa imong kinabuhi sa tanan nga posible nga mga paagi - maayo-daotan, mapait-matam-is, ngitngit-kahayag, ting-init-tingtugnaw. Pagkinabuhi sa tanan nga duhalidad. Ayaw kahadlok nga makasinati, tungod kay kung daghan ka nga kasinatian, mas mahamtong ka. – Osho..!!

Tungod sa atong kalibutan nga gipunting sa materyal, diin nag-antos kita sa sobra nga pagkaaktibo sa atong kaugalingon nga egoistiko nga hunahuna, nagmugna kita og mga kahimtang nga duhalitaryano ug sa ingon nagpakita sa mangitngit nga mga kahimtang.

Ang rason sa imong kaugalingong pag-antos

Ingon sa usa ka lagda, kitang mga tawo usab ang responsable sa atong kaugalingon nga pag-antos (dili ko gusto nga i-generalize kana, tungod kay adunay kanunay nga mga tawo nga daw natawo sa peligro nga kahimtang sa kinabuhi, pananglitan usa ka bata nga nagdako sa usa ka lugar nga giyera, mga katuyoan sa pagpakatawo ug plano sa kalag o dili, ang bata dayon nagpadaog sa makadaot nga kahimtang sa gawas), tungod kay kita mga tawo ang tiglalang sa atong kaugalingon nga realidad ug nagtino sa atong kaugalingon nga kapalaran. Busa halos tanang landong nga mga sirkumstansya maoy produkto sa atong kaugalingong hunahuna, kasagaran bisan sa mental o bisan emosyonal nga pagkadili hamtong. Daghan (dili tanan) seryoso nga mga sakit mahimong masubay balik, pananglitan, sa dili natural nga pagkinabuhi o sa mga panagbangi sa pangisip nga wala pa nato masulbad sa atong kaugalingon. Bisan ang panagbulag sa panag-uban sa kasagaran makaamgo kanato sa atong kaugalingong kakulang sa gugma sa kaugalingon, sa atong kaugalingong kakulang sa balanse sa pangisip, labing menos kon mahulog kita sa usa ka lungag pagkahuman ug magkupot sa gugma sa gawas sa tibuok natong kusog (dili makaguba niini). Niini nga konteksto, nasinati na nako ang daghang mangitngit nga mga higayon sa akong kinabuhi diin nahulog ako sa lawom nga lungag. Pananglitan, pipila ka tuig ang milabay nakasinati ako og panagbulag (usa ka panag-uban natapos) nga nakapaguol kaayo kanako. Ang panagbulag naghimo kanako nga makaamgo sa akong kaugalingon nga mental/emosyonal nga pagkadili hamtong ug usab ang akong kakulang sa gugma sa kaugalingon, ang akong kakulang sa pagsalig sa kaugalingon ug ingon nga resulta ako nakasinati og usa ka kangitngit nga wala pa nako nahibal-an kaniadto. Grabe akong pag antos ato nga time, pero dili tungod niya, kundi tungod nako. Ingon sa usa ka resulta, ako mikupot sa tibuok nakong kusog sa usa ka gugma nga wala na nako nadawat gikan sa gawas (pinaagi sa akong kapikas) ug kinahanglang makakat-on sa pagpangita sa akong kaugalingon pag-usab. Sa kadugayan, human sa daghang mga bulan sa kasakit, akong nabuntog kini nga sitwasyon ug nakaamgo nga ako labaw pa sa akong kaugalingon.

Mas maayo pa nga magdan-ag sa usa ka gamay nga kahayag kay sa pagtunglo sa kangitngit. – Confucius..!!

Ako - sa labing menos gikan sa usa ka mental nga punto sa panglantaw - tin-aw nga hamtong ug nakasabut unsa ka importante kini nga sirkumstansya alang sa akong kaugalingon nga kauswagan, tungod kay kon dili ako mahimo nga hamtong, sa labing menos niini nga mga aspeto, ako dili gayud makahimo sa Naa koy kasinatian ug naa pud sa akong kaugalingon dili nako mabati ang kakuwang sa gugma sa kaugalingon hangtod nga wala na unta koy higayon nga molabaw sa akong kaugalingon. Busa kini usa ka dili kalikayan nga sitwasyon ug kini kinahanglan nga mahitabo sa ingon nga paagi sa akong kinabuhi (kon dili lain ang mahitabo, unya ako mopili sa usa ka lain nga dalan sa kinabuhi).

Bisag unsa pa ka seryoso o landong ang atong mga kahimtang karon, kinahanglan natong hinumdoman nga makalingkawas kita niini nga sitwasyon ug, labaw sa tanan, nga ang mga panahon moabut pag-usab nga gihulagway sa panag-uyon, kalinaw ug kusog sa sulod. !!

Tungod niini nga rason nga dili nato yawan-on pag-ayo ang atong kaugalingong pag-antos, apan ilhon hinuon ang kahulogan sa luyo niini ug maningkamot sa pagbuntog sa atong kaugalingon. Ang abilidad sa pagbuhat sa ingon nahikatulog sa kinahiladman sa matag tawo ug sa tabang sa atong kaugalingon nga mga abilidad sa pangisip lamang kita makapakita sa usa ka hingpit nga lahi nga dalan sa kinabuhi. Siyempre, ang pagbuntog sa ingon nga delikado nga mga kahimtang usahay mahimong usa ka makahahadlok nga buluhaton, apan sa katapusan sa adlaw kita gantihan alang sa atong kaugalingon nga mga paningkamot ug makasinati og usa ka pagdagsang sa atong kaugalingon nga kusog sa sulod. Niini nga diwa magpabilin nga himsog, malipayon ug magkinabuhi nga nagkahiusa.

Gusto nimo nga suportahan kami? Unya i-klik HERE