Sulod sa daghang siglo ang mga tawo nagtuo nga ang mga sakit maoy bahin sa normalidad ug nga ang tambal mao lamang ang paagi nga makalingkawas niini nga kalisdanan. Ang industriya sa pharmaceutical gisaligan ug ang tanang matang sa tambal gikuha nga walay pangutana. Sa kasamtangan, bisan pa, kini nga uso klaro nga nagkunhod ug nagkadaghan ang mga tawo nga nakasabut nga dili nimo kinahanglan ang tambal aron maayo. Ang matag usa adunay talagsaon Mga gahum sa pag-ayo sa kaugalingon nga, sa higayon nga ma-aktibo, makatangtang sa lawas sa tanan nga mga sakit.

Ang makaayo nga gahum sa mga hunahuna!

Aron ma-aktibo ang imong kaugalingon nga gahum sa pag-ayo sa kaugalingon, hinungdanon nga mahibal-an nimo pag-usab ang imong kaugalingon nga mga abilidad sa pangisip. Ang mga hunahuna nagdrowing sa tibuok kinabuhi ug mao ang basehan sa atong kinabuhi. Kung wala ang atong mga hunahuna dili kita mabuhi nga adunay panimuot ug dili mahimo nga maglungtad. Ang mga hunahuna adunay hingpit nga epekto sa kaugalingon nga realidad ug mahukmanon alang sa pagdesinyo niini. Kung unsa ang imong gihunahuna, kung unsa ang imong gituohan ug kung unsa ang imong lig-on nga kombinsido kanunay nagpakita sa kaugalingon ingon nga kamatuoran sa imong kaugalingon nga realidad.

Pananglitan, kung kombinsido ka nga wala kay gahum sa pag-ayo sa kaugalingon, nan mao usab kana ang kahimtang alang kanimo. Pinaagi sa imong lig-on nga pagtuo niini, kini nga hunahuna nahimong usa ka hinungdanon nga bahin sa imong panimuot. Tungod niini nga hinungdan importante nga dili magduhaduha sa imong kaugalingon nga mga gahum sa pag-ayo sa kaugalingon, tungod kay ang mga pagduhaduha nagpugong lamang sa imong kaugalingong mga abilidad sa pangisip. Ang tanan posible, ang tanan nga imong mahanduraw mahimong matuman, bisan unsa pa ka abstract ang katugbang nga hunahuna. Tungod kay ang mga hunahuna adunay usa ka kompleto nga epekto sa kaugalingon nga sukaranan sa usa ka tawo, ang mga hunahuna sa pag-ayo nagdala og positibo nga mga pagbag-o sa organismo. Mahimo nimong mapauswag ang imong kaugalingon nga pisikal ug mental nga konstitusyon sa usa ka gutlo pinaagi sa pagdugang sa imong kaugalingon nga lebel sa vibration.

Ngano nga ang mga hunahuna makaapekto sa kaugalingon nga organismo?

Sa katapusan, ang tanan sa kinabuhi naglangkob lamang sa mga vibrating, lagsik nga mga estado ug parehas kini sa atong mga hunahuna. Ang among mga hunahuna naglangkob sa usa ka maliputon nga wanang-walay katapusan nga istruktura, tungod niini nga hinungdan mahimo nimong mahanduraw ang bisan unsang gusto nimo. Ang mga hunahuna dili ubos sa materyal nga mga limitasyon. Mahimo nimong mahanduraw ang bisan unsang lugar sa bisan unsang oras nga wala’y mga limitasyon.

Ang mga hunahuna adunay dako nga potensyal sa paglalang ug busa mahimo nimong gamiton ang imong mga hunahuna aron mahanduraw ang wala’y katapusan nga mga senaryo, wanang ug oras nga wala’y kinutuban nga impluwensya sa imong mga hunahuna. Ang mga hunahuna, sama sa tanan nga naglungtad sa kahiladman, naglangkob lamang sa walay katapusan nga kusog sa wanang ug pagtaas tungod sa balaod sa resonance kung mas dugay ka nga nagpunting sa katugbang nga tren sa panghunahuna. Ang negatibo nga mga pattern sa panghunahuna naghimo sa imong kaugalingon nga kusog nga sukaranan nga mag-vibrate nga mas ubos o mubu-bu. Kon sa bisan unsa nga rason ako dili malipayon o sa resonance sa negatibo nga mga hunahuna (pananglitan ang ideya nga adunay usa ka butang nga mahitabo kanako) nan kini nga panghunahuna awtomatikong mokondensasyon sa akong kaugalingon nga abtik nga kahimtang, sa akong kaugalingon nga vibrational nga lebel (tungod kay ang tanan nga anaa naglangkob lamang sa lagsik nga mga Estado nga oscillate sa mga frequency, sa ingon ang akong kompleto nga realidad naglangkob lamang sa lunsay nga kusog, nga ang tibuok kinabuhi bisan usa ka mental projection sa kaugalingon nga panimuot). Ang positibo nga mga tren sa panghunahuna nagtugot sa kaugalingon nga kusog nga sukaranan sa pag-vibrate nga mas taas. Sa diha nga ako malipayon o naghanduraw sa mga butang nga nakapahimo kanako nga positibo, ang akong tibuok nga kamatuoran makaabot sa mas gaan nga kahimtang.

Mahimo usab nga maghisgot ang usa ka pagtaas sa frequency ug kini nga pagtaas sa frequency adunay positibo nga epekto sa kaugalingon nga mental ug pisikal nga konstitusyon. Tungod niini nga hinungdan, ang tanan nga hinungdan sa pagkunhod sa vibration nagpasiugda sa mga sakit, mao nga ang kasina, pagdumot, kasuko, pangabugho, kahakog, kayugot, ug uban pa kanunay nga gitawag nga mga sala, tungod kay kini nga dili maayo nga mga sumbanan sa pamatasan dili lamang makadaot sa uban, apan usab. imong kaugalingon nga presensya sa tanan. Importante nga mahibal-an nga ang usa ka sakit mahimo lamang nga pisikal nga naglungtad kung ang usa ka maliputon nga sinina napuno. Sa diha nga ang atong lagsik nga basehan nakaabot niini nga kahimtang, kini nagbalhin sa maliputon nga polusyon ngadto sa atong pisikal nga lawas, ang resulta mao ang usa ka huyang nga immune system nga nagpasiugda sa mga sakit.

Paghimo mga gahum sa pag-ayo sa kaugalingon pinaagi sa kombiksyon ug positibo nga panghunahuna!

Aron ma-aktibo ang hingpit nga mga gahum sa pag-ayo sa kaugalingon, busa hinungdanon nga ang usa ka tawo mahupay ang kaugalingon nga maliputon nga sinina pinaagi sa pagkapositibo. Kung ikaw hingpit nga malipayon, gitugotan lamang ang positibo nga mga hunahuna ug ang mga sangputanan nga positibo nga mga aksyon, nan ikaw adunay o nakab-ot ang usa ka lig-on nga kusog nga sukaranan. Kung ikaw usab adunay kahibalo bahin sa mga gahum sa pag-ayo sa kaugalingon ug 100% kombinsido nga sila nagtrabaho, nan sila molihok. Aron makab-ot kini nga panghunahuna, kini nga mga kinaiya, ang usa kinahanglan nga molihok sa kinauyokan sa usa ka panimuot, aron mahimong tukma. subconscious. Ang tanan natong mga batasan ug gikondisyon nga mga sumbanan sa pamatasan gitipigan sa subconscious ug kini nga mga batasan ang kinahanglan nga usbon.

Kini kasagarang gitawag nga reprogramming sa subconscious. Naa koy gamay nga pananglitan niini, hunahunaa nga nag-inom ka usa ka higop sa tubig sa ulan ug kasagaran ang imong subconscious awtomatik nga mosugyot nga mahimo kang masakit gikan niini. Sa diha nga kini mahitabo ikaw adunay oportunidad sa pag-apil niini nga hunahuna, i.e. ikaw mosulod niini nga hunahuna o maghunahuna nga kini nga hunahuna posible. Kini nga pagdawat sa pangisip nagbutang sa usa sa peligro sa kaugalingon nga kahimsog, tungod kay ang usa ka tawo nag-lehitimo sa ideya sa kini nga sakit sa panimuot sa usa (ang sakit natawo sa hunahuna ug mahimong magpakita sa iyang kaugalingon sa organismo). Aron mabag-o kini nga programa, kinahanglan nimo nga ipatin-aw sa imong kaugalingon kung kini nga mga hunahuna nga wala’y panimuot nagpakita nga dili kini ang kaso nga dili ka masakit tungod sa gahum sa pangisip ug mga gahum sa pag-ayo sa kaugalingon. Sa usa ka punto, ang subconscious dili na makamugna o motugot sa mga hunahuna sa sakit nga motumaw, apan motugot lamang sa mga hunahuna sa pag-ayo sa pagpakita. Kung ang usa moinom unya sa tubig sa ulan, ang subconscious awtomatik nga maghatag sa mga hunahuna sa kahimsog. Moingon ka, pananglitan, "Paghulat kadiyot, mahimo ba ako nga masakit gikan sa tubig? Siyempre dili, himsog ako ug magpadayon nga ingon niana, ang mga sakit dili magpakita sa ilang kaugalingon sa akong lawas, ang kahimsog lamang ”.

Ang usa dayon nagpunting sa iyang panimuot dili na sa mga hunahuna sa sakit, apan sa mga hunahuna sa kahimsog. Naghimo ka dayon og usa ka bag-ong reyalidad, usa ka reyalidad diin dili ka na mahimong masakit o usa ka reyalidad diin dili na nimo hiloan ang imong kaugalingon sa negatibo nga mga hunahuna, sa kini nga kaso ang mga hunahuna sa sakit. Ang matag buhing binuhat adunay gahum sa pag-ayo sa kaugalingon ug depende sa matag tawo kung gamiton nila kini o dili, sa kini nga kahulugan magpabilin nga himsog, malipayon ug magkinabuhi nga uyon sa imong kinabuhi.