Ang katawhan karon anaa sa kinasang-an sa dalan. Adunay usa ka dako nga gidaghanon sa mga tawo nga nakigsabut sa ilang kaugalingon nga tinuod nga gigikanan ug ingon usa ka sangputanan nakakuha usa ka labi nga koneksyon sa ilang lawom nga balaan nga pagkatawo adlaw-adlaw. Ang panguna nga gipunting mao ang pagkaamgo sa kamahinungdanon sa kaugalingon nga kinabuhi. Daghan ang nakaamgo nga sila labaw pa sa materyal nga panagwayNaglangkob sa unod ug dugo o bisan sa usa ka walay kahulogan nga tulbok sa abog sulod sa nagkalapad nga uniberso. Ang labi ka lawom nga pagsulod sa atong tinuud nga una nga yuta kauban ang tanan nga mga mahika nga istruktura niini, ang labi ka dako nga mga abilidad nga nag-kristal, nga sa baylo nagrepresentar sa usa ka sukaranan nga aspeto sa usa ka hingpit nga nahigmata nga tawo, nga mao ang mga abilidad sa Diyos-tawo.

Ang tanan posible

Bisan unsa pa ang posibilidad sa pisikal nga pagka-imortal, usa ka mahangturong batan-on nga estado, ang paggamit sa mga abilidad sa telekinetic aron mapalihok ang tanan nga mga butang (walay sapayan sa gibug-aton), ang direkta nga pagmugna o pag-impluwensya sa mga elemento o bisan sa usa ka kinatibuk-an nga pag-impluwensya/pagdesinyo pag-usab sa tibuok nga mga senaryo sulod sa usa ka gutlo, bisan unsa pa kining tanan nga mga posibilidad nga magamit nato, ang atong labing gipahayag nga gahum sa pagpadayag anaa sa atubangan. Makahimo na kita nga molihok isip mga tiglalang ug usab sulod sa realidad (ang atong tibuok nga kamatuoran) aron mabag-o ang tanan. Ang mga utlanan o hinoon ang mga limitasyon ug mga limitasyon anaa unya gitangtang. Gusto nimo nga naa sa pikas tumoy sa kalibutan sa usa ka pagpamilok, unya mahimo nimo kini dayon pinaagi sa materyal / espirituhanon nga teleportasyon. Buweno, ang tanan adunay katungod niining mga impresibong gahum sa paglalang. Sa kataposan sa kataposang pagpakatawo, diin kita nahanas pag-usab sa atong mga kaugalingon ug sa ulahi nakaangkla sa hilabihan ka gaan o taas nga pagkurog/puno sa kahayag nga kahimtang, usa ka kahimtang diin ang atong kahayag nga lawas kay naugmad ug karon ingong usa ka karwahe sa trono/ interstellar nga salakyanan nga mahimo natong permanente nga mag-ehersisyo Ang angay nga mga panaw o kahanas anaa, kita mosulod na usab sa usa ka mamugnaon nga lebel diin kita permanenteng makahimog mga milagro sama sa gibuhat ni Kristo kaniadto. Sa ako nang giingon, wala nay limitasyon. Aw, sa dili pa nato mabawi ang maong mga kahanas, kinahanglan natong tun-an pag-usab ang usa ka sukaranan nga kahanas, nga mao ang gahum sa pagtuo. Sulod sa Matrix Civilization, daghang mga tawo ang nakalimot unsaon pag-operate sa walay kinutuban nga mga estado. Napakyas na kini tungod kay dili nimo mahunahuna ang pipila ka mga butang sama sa pisikal nga pagka-imortal, i.e. wala ka'y ​​bisan unsang pagtuo niini, tungod kay sa kadaghanan gisirhan / gisalikway tungod sa espiritu sa sistema, usahay gawas sa kamatuoran nga kulang ka sa abilidad sa imong kaugalingon nga makahimo sa paghanduraw sa posible nga mahika nga mga abilidad sa unang dapit, tungod kay kini daw imposible alang sa imong kaugalingon (ie ang pagtan-aw sa kaugalingon nga nag-apply sa ingon nga mga kahanas, ang ingon nga ideya ingon kataw-anan sa kaugalingon). Ug mao gyud kana ang hinungdan nga kini mahimong imposible alang sa kaugalingon, tungod kay ang usa nagpugong niini nga potensyal nga dili aktibo sa kaugalingon nga natad tungod sa kakulang sa pagtuo (ang balaan nga mga natad wala mag-epekto, tungod kay ang kaugalingong espiritu sa usa ka tawo labaw nga nahigot sa yutan-ong mga balaod ug mga posibilidad).

Ang dili katuohan nga gahum sa pagtuo

Nan, ang pagtuo usa ka sukaranan nga bahin sa pagpakita sa gitinguha o bisan dili gusto nga mga kahimtang. Ang mga butang nga sa baylo katumbas sa atong mga pagtuo ug mga tinuohan padayon nga makasinati usa ka sukaranan nga pagpakita sa sulod sa atong kaugalingon nga realidad. Ang mas lig-on nga atong pagtuo sa usa ka butang o mas lig-on kita kombinsido sa usa ka butang, uban sa pagbalhin sa atong pagtutok sa butang nga atong gituohan, mas lig-on nga atong makuha ang katugbang nga sirkumstansya sa atong kinabuhi pinaagi sa resonance. Bisan ang ginagmay nga pagtuo, pananglitan ang pagtuo nga kalit nga mitungha/naporma sa hunahuna nga kinahanglang adunay thunderstorms sunod semana o mahitabo na, mahimong makasugod ug thunderstorm. Ang imong kaugalingon nga hunahuna makaimpluwensya ug makamugna sa tanan nga mga kahimtang. Kasagaran adunay dili maihap nga mga pagtuo nga nakaangkla kanato nga, mahunahunaon man o wala, magpakita sa lainlaing mga kahimtang matag adlaw, mao nga ang usa ka tawo ganahan nga maghisgot bahin sa pag-reprogram sa atong hunahuna, diin gihiusa naton ang bag-ong mga pagtuo ug, sa samang higayon, bug-at nga mga pagtuo. (“Ako daling masakit” o “Ako magpabilin nga nag-inusara”) limpyo. Ang mas dako, sagrado, mahinungdanon ug balaanong mga kahimtang, estado ug abilidad nga atong gituohan gikan sa kinahiladman sa atong mga kasingkasing (uban ang bug-os nga kombiksyon, gitugyanan sa tanan natong gugma), mas mopahiangay ang atong kinabuhi niining balaanong mga ideya sa paglabay sa panahon. Sama sa akong giingon, dili sa walay hinungdan nga ang usa ka tawo nag-ingon nga ang pagtuo makabalhin sa mga bukid, sa tinuud nga kahulugan sa pulong nga tinuod, labi na nga ang usa ka hingpit nga misaka nga binuhat mahimo gyud nga makabalhin sa mga bukid nga adunay gahum sa panghunahuna.

Ayaw itugot nga ang imong pagtuo makalusot

Nasulat usab sa kasulatan nga kung gusto nimo makadawat usa ka butang, batia nga ingon nga gihatag na kini sa Dios kanimo ug madawat nimo kini. Dinhi, usab, siyempre, ang hugot nga pagtuo mao usab ang mahukmanon, i.e. nga kita una sa tanan nagtuo sa kini nga prinsipyo sa pagdawat 100% ug nahibal-an nga kini molihok (kinabuhi sa pangandoy natuman). Ug sa katapusan mahimo natong mabuhat ang tanan pinaagi sa pagtuo. Niining panahona, nahimong mas importante nga kita magsugod sa pagtuo sa taas nga vibrating nga mga kahimtang. Siyempre dili kana ang atong gusto, kinahanglan nga kita motuo sa gubat, sa kangitngit, sa sakit, pag-antos, kakulang ug mga problema, aron kita magpadayon sa pagpabilin sa samang kalibutan nga buhi (kita kinahanglan nga magpabilin sa kahadlok vibration). Apan kini nga hugna hapit na matapos, tungod kay ang tawo nga labi nga nagmata nakakat-on sa pagbalhin sa iyang pagtuo o nakakat-on siya sa pagtuo sa mga kahimtang sa Diyos. Ingon usab niini ang pagpakita sa usa ka paraiso nga panahon. Sa unsang paagi mabalik ang paraiso kon dili gani kita motuo niini o magduhaduha? Unsaon pagbalik sa usa ka bulawanon nga kalibutan kon kita nagtuo sa umaabot nga kadaugan sa usa ka elite. Sa pagbuhat niini, mahimo natong usbon ang atong mga pagtuo sumala niana gikan sa usa ka segundo ngadto sa sunod, nga awtomatik nga nagpasiugda sa pagpakita sa bag-ong kamatuoran. Mao nga mag-amping kita sa matag adlaw nga kinabuhi ug, pananglitan, timan-an ang tanan nga mabug-at/negatibo nga mga pagtuo, una aron mahibal-an kini ug ikaduha nga pulihan kini sa bag-o o labi pa nga makaayo nga mga pagtuo. Panahon na nga magtrabaho kita sa pagporma o pagbalik sa balaang kalibutan. Ang atong hugot nga pagtuo lamang ang makahimo sa usa ka balaan nga kalibutan nga mobalik. Ang imong pagtuo lang niini.

Apan maayo, sa dili pa nako tapuson ang artikulo, gusto nako ipunting pag-usab nga makit-an usab nimo ang sulud sa porma sa pagbasa sa artikulo sa akong Youtube channel, sa Spotify ug sa Soundcloud. Ang video na-embed sa ubos, ug ang mga link sa audio nga bersyon naa sa ubos:

Soundcloud: https://soundcloud.com/allesistenergie
Spotify: https://open.spotify.com/episode/4UrQeRJtgnDdHImMVOra3W

Uban niini sa hunahuna, magpabilin nga himsog, malipayon ug pagpuyo sa usa ka kinabuhi sa panag-uyon. 🙂