Tungod sa atong kaugalingon nga espirituhanong mga sinugdanan o sa atong kaugalingon nga mental nga presensya, ang matag tawo usa ka gamhanan nga tiglalang sa iyang kaugalingon nga mga kahimtang. Tungod niini nga hinungdan, pananglitan, makahimo kita sa usa ka kinabuhi nga hingpit nga katumbas sa atong kaugalingon nga mga ideya. Gawas pa niana, kitang mga tawo usab adunay impluwensya sa kolektibong kahimtang sa panimuot, o hinoon, depende sa atong pagkahamtong sa pangisip, depende sa ang-ang sa atong kaugalingon nga kahimtang sa panimuot (pananglitan, labi nga nahibal-an naton nga naglihok kita kusog nga impluwensya, ang mas lig-on mao ang kaugalingong impluwensya) kita nga mga tawo mahimo pa gani nga makahimo og usa ka dako nga impluwensya sa kolektibong estado sa panimuot, mahimo pa gani nga makagiya niini sa hingpit nga lain-laing mga dalan.

Ang pag-uswag sa mga abilidad sa mahika

Sa katapusan, kini usab espesyal kaayo nga mga kahanas nga naa sa matag tawo. Niini nga konteksto, ang matag tawo usa ka talagsaon nga tiglalang sa iyang kaugalingon nga kamatuoran, nagrepresentar sa usa ka komplikado nga uniberso, usa ka pagpahayag sa panimuot, nga sa baylo mahimo usab nga makaguba sa tanan nga gipahamtang sa kaugalingon nga mga limitasyon. Tungod niini nga rason, kitang mga tawo mahimo usab nga makalapas sa mga utlanan nga atong gihunahuna daan nga kini dili mabuntog. Pananglitan, ang matag tawo mahimong lehitimo ang mga abilidad sa mahika sa iyang kaugalingon nga hunahuna o mahimo’g mabawi ang ingon nga mga abilidad. Naglakip kini sa mga abilidad sama sa telekinesis, teleportation (materialization/dematerialization), telepathy, levitation, psychokinesis, pyrokinesis o bisan ang pagtapos sa kaugalingon nga proseso sa pagkatigulang. Ang tanan niini nga mga kahanas - ingon abstract ingon nga kini mahimo nga paminawon - mahimong makat-on pag-usab. Bisan pa, kini nga mga abilidad dili lamang moabut kanato ug kasagaran (adunay kanunay nga mga eksepsiyon, apan kini nagpamatuod sa lagda, ingon sa nahibal-an na) nga nalambigit sa lainlaing mga hinungdan (Aron makakuha og mas maayo nga pagsabut sa hilisgutan, ako makahatag kanimo niining puntoha girekomenda ko ang 2 sa akong mga artikulo: Ang Proseso sa Lightbody || Ang Puwersa Nagmata). Una sa tanan, gikinahanglan nga atong ablihan ang atong kaugalingon nga hunahuna sa wala pa kuno nahibal-an ug sa bisan unsang paagi dili isara ang atong kaugalingon niini.

Ang pagpadayag sa mga abilidad sa mahika mahimo lamang mahitabo o makonsiderar kung nahibal-an usab naton nga kini nga mga abilidad 100% nga maablihan pag-usab. Kung atong isira ang atong mga hunahuna niini sa abante, maghukom o bisan pa nga mapihigon, nan kita nagbarug lamang sa dalan sa atong kaugalingong potensyal ug nagpugong sa atong kaugalingon gikan sa usa ka katugbang nga katumanan/pagpadayag..!!

Dili lang nato mapalapad ang atong kaugalingong mga panglantaw, dili nato mapalapad/palapad ang atong kaugalingong lebel sa panimuot kon kita mopahiyom sa usa ka butang gikan sa sinugdanan pataas nga dili katumbas sa atong kaugalingong kondisyon ug napanunod nga panglantaw sa kalibutan, o bisan pa sa pagkunot. kini. Kung kita mapihigon ug mahukmanon, kung wala kitay pagtuo bahin niini, nan dili usab kita makabaton niini nga mga abilidad, tungod lang kay wala kini sa atong kaugalingon nga realidad.

Importante nga mga kinahanglanon

Sa pikas nga bahin, kinahanglan usab naton nga mahibal-an pag-usab nga ang tanan nga mga utlanan sa batakan nga mabuntog, nga ang mga utlanan wala maglungtad gikan sa yuta sa bisan unsang paagi, apan gimugna lamang / naglungtad na usab sa atong kaugalingon nga hunahuna. Tungod niini, adunay mga limitasyon lamang nga atong gipahamtang sa atong kaugalingon. Busa importante nga atong sabton pag-usab kini nga prinsipyo, i-internalize kini ug anam-anam nga tangtangon ang atong kaugalingon nga mental blockages aron makalusot pag-usab sa atong kaugalingong mga limitasyon. Kita kinahanglan nga nahibalo nga ang tanan posible, nga ang tanan mahimo ug nga kita makabuntog sa bisan unsa nga limitasyon. Bisan unsa pa ka makadaot ang mga ideya sa ubang mga tawo, bisan unsa pa ka gusto sa ubang mga tawo nga kombinsihon ka nga adunay usa ka butang nga dili molihok, bisan kung giunsa nimo pagsulay sa paghimo kanamo nga kataw-anan, wala’y usa niini ang kinahanglan nga makaimpluwensya kanamo o makabalda sa among kaugalingon nga mga aksyon. Nan, usa ka hinungdanon nga kinahanglanon alang sa pag-uswag sa mga abilidad sa mahika mao usab ang paghimo sa usa ka taas kaayo ug putli nga kahimtang sa panimuot. Ang mga abilidad sa mahika, dinhi gusto usab nga isulti ang gitawag nga mga abilidad sa avatar, gihigot lamang sa taas nga lebel sa pag-uswag sa pamatasan.

Kon mas molihok kita gikan sa atong kaugalingong EGO nga hunahuna, i.e. ang mas materyal nga oriented sa atong kaugalingong panglantaw sa kalibutan, mas gamay ang atong nahibal-an mahitungod sa atong kaugalingong mental nga mga abilidad ug, labaw sa tanan, mas ubos ang frequency diin ang atong kahimtang sa panimuot nagbag-o, mas daghan. lisud alang kanato nga makahimo pag-usab sa ingon nga mga abilidad ug ang dugang nga pagbansay nga atong gikinahanglan..!! 

Pananglitan, kung ang usa ka tawo naglihok pa nga wala sa ilang kaugalingon nga EGO nga hunahuna, nasentro sa materyal, nagpakaaron-ingnon o bisan sa paghukom, nag-legitimize sa kahakog / kasina / pagdumot / kasuko / pangabugho o bisan sa uban pang ubos nga mga emosyon sa ilang kaugalingon nga hunahuna, kung ang usa ka tawo wala diha sa Pagkinabuhi nga nahiuyon sa kinaiyahan, ang kinaiyahan mahimo pa gani nga isalikway sa + nagmintinar sa usa ka dili natural nga estilo sa kinabuhi (keyword: dili natural nga nutrisyon), kung ang usa ka piho nga pagkadili balanse sa pangisip mopatigbabaw ug ang usa nailalom sa kaugalingon nga pagkaadik/dependency (ie halos walay bisan unsang determinasyon. , kusog + focus), nan halos dili na nimo mapalambo pag-usab ang ingon nga mga abilidad.

Usa ka taas nga pamatasan + espirituhanon nga lebel sa pag-uswag

Sa katapusan, ang usa ka katugbang nga tawo unya mobarug lamang sa ilang kaugalingon nga paagi ug, sa samang higayon, magpabilin usab nga permanente sa ubos nga frequency, padayon nga maghatag og luna alang sa pagpalambo sa ubos nga mga hunahuna ug mga emosyon. Ang pag-uswag sa abilidad sa mahika gihigot sa usa ka taas kaayo ug, labaw sa tanan, putli nga kahimtang sa panimuot (mas maayo alang niini nga adunay usa ka cosmic nga kahimtang sa panimuot - usa pa nga artikulo nga mahimo ra nako irekomenda sa kini nga konteksto: Ang Kamatuoran Bahin sa Kaamgohan ni Kristo). Busa samtang nakigbisog pa kita sa atong kaugalingong karma nga mga pagkalambigit, basta ubos pa kita sa atong kaugalingong anino nga mga bahin, posible nga nag-antos pa sa trauma sa pagkabata, adunay negatibo nga mga kinaiya, adunay makadaot nga mga pagtuo, kombiksyon ug panglantaw sa kalibutan o bisan sa paglehitimo. malungtaron nga mga hunahuna ug mga emosyon sa atong kaugalingong hunahuna, basta wala kita'y kinatibuk-ang panglantaw sa atong kaugalingong pangunang hinungdan, - dili makaila sa dako nga hulagway, i.e. wala makasabut kinsa gayud ang nagmando sa atong kalibutan ug unsa ang atong sistema sa tinuod nga tanan ( dinhi akong irekomendar ang mosunod nga artikulo: Ngano nga ang espirituhanon ug sistema nga kritikal nga sulud adunay kalabutan), kung wala pa kita makaamgo sa atong mga kaugalingon ug adunay usa ka kadaghanan nga negatibo nga gipunting sa panghunahuna nga spectrum, nan kini usab maghimo nga labi ka lisud sa pagpalambo sa mga abilidad sa mahika. Sa katapusan, makakutlo usab ako og gamay nga seksyon gikan sa usa ka libro (Karl Brandler-Pracht: Textbook on the Development of Occult Abilities - Manual of White Magic), diin ang aspeto sa usa ka putli ug, labaw sa tanan, ethically highly developed state of consciousness. Gipresentar sa eksakto nga parehas nga paagi:

Siya mibangon labaw sa iyang mga pagbati ug nahimong gawasnon gikan sa tanang mga gapos diin ang yutan-ong tawo gigapos. Wala na siyay nahibal-an nga sekswal nga gugma. Ang Iyang gugma gitumong ngadto sa tanang katawhan. Wala na usab siya magpatuyang sa mga kalipayan sa alingagngag; ang pagkaon usa lamang ka paagi sa pagmentinar sa lawas ug karon lang niya nakita kung unsa ka gamay ang gikinahanglan niini. Siya nahimong hingpit nga kalmado. Wala nay makapahinam kaniya, walay buang nga tinguha, walay mapugsanon nga pangandoy, walay kasubo, walay kasakit - ang tanan anaa pa kaniya ug usa ka hilum nga kalipay, usa ka malipayong katagbawan ang mipuno kaniya. Karon nahimo na siyang agalon sa iyang lawas, sa iyang mga pagbati, sa iyang mga kasaypanan ug mga kakulangan ug sa iyang hunahuna. Nawala niya ang tanan nga naghigot kaniya sa yuta, apan naangkon niya ang gahum ug gugma 

Niini nga pagsabut magpabilin nga himsog, malipayon ug magkinabuhi nga nagkahiusa.