Ang kamatuoran nga ang katawhan anaa sa usa ka hilabihan nga proseso sa pagkahigmata sulod sa pipila ka mga tuig ug nga nagkadaghang mga sistema ug mga sirkumstansya ang gikuwestiyon dili na kinahanglan nga sekreto sa iyang kaugalingon. Ingon usab, dili na kini angay ikatingala nga tungod niining kolektibo nga pag-uswag, nagkadaghan ang mga tawo nga nagsuhid sa ilang kaugalingon nga espirituhanong yuta ug sa ingon nakab-ot ang makapausab sa kinabuhi nga mga panabut sa ilang kaugalingon nga realidad, (ilang) paglalang ug kinabuhi mismo.

Ang pagbag-o karon sa atong mga kasingkasing

Tungod sa usa ka kalambigit nga pagtaas sa frequency sa planeta, kini nag-ulbo sa tanan nga lebel sa paglungtad ug ang usa ka tawo literal nga makabati nga ang atong sibilisasyon hapit na moagi sa usa ka dako nga pagbag-o o, mas maayo nga giingon, ang ingon nga usa ka dako nga pagbag-o anaa na sa hingpit. Kini nga pagbag-o, mahimo usab nga maghisgot sa usa ka global nga kagubot, magdala sa atong sibilisasyon ngadto sa usa ka hingpit nga bag-ong panahon, i.e. ngadto sa usa ka bag-ong kalibutan diin dili lamang ang kasamtangan nga sistema ang hingpit nga mawala (nausab) (ug kitang mga tawo mahiuyon sa sa kinaiyahan, ang kalibutan ug ang kinabuhi anaa), apan usab ang pagdumot, kasuko ug kangitngit gikan sa mga kasingkasing sa mga tawo. Sa katapusan, kini mao usab ang usa sa pinakadako nga mga problema, nga nahimong mas ug mas dayag sa kasamtangan nga pagbag-o, apan sa laing bahin mas giila ug natubos, tungod kay unsa ang naglimite sa atong kaugalingong kapunawpunawan, unsa ang pinakabug-at sa atong organismo ug Kaamgid niini alang sa Responsable sa pag-antos mao ang sirado nga mga kasingkasing, makadaot nga mga espiritu, diin ang usa ka "mangitngit nga kamatuoran" mitungha (nga wala magpasabot nga ang usa ka tawo nga adunay bukas nga kasingkasing dili makabati sa bisan unsa nga pag-antos). Ang kamatuoran mao nga ang usa ka dako nga proseso sa pagputli sa pagkakaron nagakahitabo, diin kita anam-anam nga makaila sa atong kaugalingon nga dili maharmonya nga hinanduraw nga mga sumbanan, makasinati niini ug dayon magbag-o niini (dili na mag-donate og kusog ngadto kanila). Kini nga proseso dili kalikayan ug nagrepresentar sa usa ka yawe diin kita makapakita sa usa ka bag-ong kinabuhi, nga gipangulohan sa kalinaw, gugma ug pagpasalamat. Siyempre, kini usab usa ka kamatuoran nga adunay daghan pa nga mga tawo nga dili gusto nga mahibal-an ang bisan unsa mahitungod niining tanan ug nagkinabuhi usab sa kangitngit (ug naghimo sa mga kasinatian nga polaritarian - nga importante usab alang sa atong kaugalingong dugang nga kalamboan). Sa panguna, gibuhat ko gihapon kana sa akong kaugalingon, sa ato pa, nakasinati pa ako sa mga sitwasyon sa kinabuhi diin ako nagpatuyang sa lainlaing mga panagbangi sa sulud, nga nagpugong sa usa ka kompleto nga pagpakita sa kahayag.

Ang mga paghukom, mga dili pag-apil ug mga tsismis usa ka dako nga problema sa kalibutan karon. Sa katapusan, sa angay nga mga higayon, atong ipunting ang atong atensyon sa pagmugna sa usa ka dili maayo nga kahimtang ug sa parehas nga oras makitid ang atong kaugalingon nga panan-aw..!!

Pananglitan, alang kanako kini usa ka estilo sa kinabuhi nga nagbalikbalik tali sa natural ug dili natural (usa ka pagpagawas gikan sa daan nga pagkondisyon ug mga batasan). Bisan pa niana, ako nakakat-on sa usa ka butang sa bag-ohay nga mga tuig ug nga mao nga kita sa atong kaugalingon, kon atong lehitimo sa sulod nga kayugot, ilabi na sa kalagot batok sa ubang mga tawo o bisan sa pipila ka mga kahimtang sa atong kaugalingong hunahuna, kini mahimong makababag sa atong kaugalingong kalamboan. Tungod niini nga hinungdan, kanunay nakong gipunting nga dili makatarunganon ang pagbadlong o pagdumot sa NWO o sa katugbang nga mga tigpaluyo sa NWO (bisan kung ang usa ka inisyal nga "kasuko" masabtan ra).

Ang maliputon nga gubat moabut sa usa ka ulo

Walay kapuslanan ang pagpunting sa tudlo niini nga mga tawo ug pagbasol kanila sa kasamtangan nga kahimtang sa planeta, tungod kay sa katapusan sa adlaw wala kita magmugna og kalinaw (nga wala magpasabot nga dili importante nga itudlo kini nga kamatuoran). Ang kalinaw mas motungha gikan sa sulod nato, nga atong gilangkuban ang kalinaw nga atong gipangandoy dinhi sa kalibotan. Ang sitwasyon susama sa personal nga mga hukom ug mga dili pag-apil. Ilabi na sa internet, ang mga ideya sa ubang mga tawo kanunay nga giatake ug ang reyalidad sa ubang mga tawo gibiaybiay. Ang kangitngit anaa gihapon sa kasingkasing/hunahuna sa pipila ka tawo. Usa lang kini ka gubat nga nagakahitabo sa maliputon nga lebel. Mahitungod kini sa atong mga kasingkasing, nga naningkamot sa pagpugong sa kahayag ug gugma. Ang mga anino ang mopatigbabaw ug dili ang kahayag sa atong mga kalag. Nagpadulong kami sa usa ka climax, tungod kay nagkadaghan ang mga tawo dili lamang nakaila sa kahimtang sa NWO, apan usab sa ilang kaugalingon nga mga paghukom ug makadaot nga mga panan-aw. Sa katapusan, kana usab hinungdanon kaayo, i.e. pagpugong sa atong kaugalingon nga mga paghukom, atong kaugalingon nga pagdaot sa ubang mga tawo. Siyempre, dili kini kanunay nga sayon ​​alang kanato, tungod kay gihatagan kita sa ingon nga mga hunahuna/mga sumbanan sa pamatasan ug dili lamang sa katilingban mismo, kondili usab sa mass media, ang katugbang nga mga mekanismo namugna. Pinaagi sa pulong "pagluib teoriya", pananglitan, ang sistema nga kritikal nga sulud gihimo nga kataw-anan ug ang pipila ka mga tawo nagsagop sa katugbang nga mga panan-aw. Ingon usa ka sangputanan, ang usa ka tawo magdaot sa mga panan-aw/kahibalo nga dili katumbas sa kaugalingon nga pagtan-aw sa kalibutan. Apan kon kita mismo mopahiyom sa ubang mga tawo tungod sa ilang tagsa-tagsa ka mga panglantaw (nga motultol usab ngadto sa usa ka internally accepted exclusion niini nga mga tawo), mahimo pa gani nga mahimong mapainubsanon, nan atong gitagoan ang atong mga kasingkasing ug gi-lehitimo usab ang usa ka landong nga kahimtang sa atong kaugalingong hunahuna. Busa ang kasingkasing mao ang yawe kon bahin sa paghimo sa usa ka walay pagpihig ug malinawon nga kamatuoran.

Tan-awa ang sulod. Adunay tuburan sa kaayohan nga dili mohunong sa pagbuswak gawas kung mohunong ka sa pagkalot. – Marcus Aurelius..!!

Sa katapusan, kini usab usa ka butang nga gikahadlokan sa mga elite, i.e. usa ka tawo nga gawasnon sa espirituhanon nga nahiuyon, malinawon ug puno sa gugma. Ang mga anino ug mga kahadlok kinahanglan nga maghari sa atong mga kasingkasing / ulo imbes nga kahayag ug gugma. Bisan pa, bisan kung ang mga peligro nga mga kahimtang magpadayon nga mopatigbabaw ug adunay mga anino, dili kini angay nga magduhaduha. Magbag-o ang kahimtang, oo, nagbag-o kini, bisan karon, samtang gibasa nimo kini nga artikulo. Sa umaabot nga mga tuig, anam-anam nga mubalik ang gugma sa atong mga kasing-kasing ug moabot ra ang panahon nga usa ka malinawon nga rebolusyon ang maghiusa kanato. Bulawanon nga edad mag transport. Sama sa kanunay nga gihisgutan, kini nga proseso dili malikayan tungod sa espesyal kaayo nga mga kahimtang sa kosmiko ug busa mahitabo 100%. Gipanglantawan na alang niining panahona, mao nga swerte kita nga gipili kini nga pagpakatawo. Niini nga pagsabut magpabilin nga himsog, malipayon ug magkinabuhi nga nagkahiusa. 🙂