Kada tuig makaabot mi sa mahiwagang 12 ka gahi nga gabii (nailhan usab nga Glöckelnächte, Innernächt, Rauchnächt o Pasko), nga molungtad sa gabii sa Bisperas sa Pasko, i.e. gikan sa Disyembre 25 hangtod sa Enero 6 (unom ka adlaw sa wala pa ug unom ka adlaw pagkahuman sa Bag-ong Tuig - alang sa pipila, bisan pa, kini nga mga adlaw nagsugod sa sayo pa sa Disyembre 21) ug giubanan sa usa ka kusgan nga potensyal nga kusog. Niini nga konteksto, ang malisud nga mga gabii giisip usab nga balaan nga mga gabii sa atong mga katigulangan (Ang impormasyon sa pagkabalaan), mao nga nagselebrar mi pag-ayo niining mga gabii ug gipahinungod ang among kaugalingon sa pamilya. Sa laing bahin, ang naunang mga kultura naggamit niining mga adlawa alang sa ritwal ug seremonyal nga katuyoan. Ingon usa ka sangputanan, adunay daghang pagpanigarilyo, gihimo ang umaabot nga mga paghubad ug uban pang lawom nga mga seremonyas ang gihimo (Nagpraktis ko e.g. ang ilado nga ritwal sa pangandoy, i.e. magkuha ka ug 13 ka pirasong papel, isulat ang usa ka pangandoy sa matag piraso sa papel, maayo nga giporma isip usa ka pangandoy nga natuman na, pil-a/dugmokon ang mga piraso sa papel, ibutang kini sa usa ka panaksan, pagdrowing og usa ka piraso nga papel nga "buta" matag gabii ug biyai nga paso kini. Sa umaabot nga mga bulan, ang matag pangandoy kinahanglan nga anam-anam nga matuman. Ang ikanapulog tulo nga nahabilin nga pangandoy nagpasabut sa usa ka pangandoy nga nanginahanglan daghang pagtagad ug aksyon sa among bahin - hinungdanon dinhi: Sa sulod nga pagbati, pagtuo o labi ka epektibo nga nahibal-an nga ang mga pangandoy matuman o nga ang ritwal molihok. Hinumdumi kanunay, ang matag ritwal nagdala usa ka lawom nga kusog nga salamangka ug naglanog sa espirituhanon nga lebel! Ang imong kaugalingon nga espiritu nagdesisyon, nagmugna, nagtrabaho, nagmugna og salamangka).

Ang kahulogan sa 12 ka malisud nga mga gabii

Niini nga konteksto, ang malisud nga mga gabii (ilabina ang unang mga gabii nga dili maayo) usa ka panahon diin mahimo nimong tan-awon ang pagbalik ug pangandam sa hunahuna alang sa bag-ong tuig. Nagbarug sila alang sa pagbalik sa mga kalag ug gituyo aron mapalig-on pag-ayo ang atong bugkos sa kalibutan sa unahan (Pagpalawom sa atong pagka-espirituhanon, pagpalig-on sa atong espiritu ug pagtuman sa tinago nga mga ideya). Kaniadto giingon nga ang mga multo nga pagpakita kanunay nga nahitabo sa ika-12 nga Rauhnächt. Busa ang termino nga rough nights naggikan usab sa "rough" (gigamit kini sa paghulagway sa dagway sa negatibo nga kusog), bisan kung gituohan karon nga kini nga mga adlaw gitawag nga mga gabii sa pagpanigarilyo. Ang usa nanabako, nagpraktis sa katugbang nga mga ritwal aron mapapahawa ug matubos ang daotan, daotan ug dili maayo nga mga butang o labi pa nga mga hugaw, dili maayo nga kusog ug ubos nga frequency nga mga kahimtang. Gawas pa niana, ang pagpanigarilyo nga adunay mugwort, lavender, sage, insenso o bisan spruce resin sa pagputli ug hinungdan sa usa ka lig-on nga atraksyon sa lunsay nga kusog. Sa pikas bahin, ang malisud nga mga gabii kanunay usab nga gitan-aw nga mga milagro nga milagro, diin ang among mga ideya ug engkwentro makasinati usa ka dugang nga pagpakita sa umaabot nga mga bulan. Kini nga mga adlaw/gabii kay dako kaayog gahum sa salamangka ug busa makamugna ug usa ka sukaranang kusog nga pagkonsolida sulod sa atong kaugalingong hunahuna.

Ang pagkahibalo sa atong tinuod nga gahum

Tungod niini nga rason, kining 12 ka adlaw nagrepresentar usab sa panahon sa pagsumpay pag-usab sa atong kahayag nga pagkatawo (taas nga frequency, ang atong balaan nga kinaiya - ang usa mao ang tinubdan o ang balaan - ang tanan nga naglalang nga entidad - ang tanan mitungha gikan sa kaugalingon nga espiritu, usa ka karaan nga koneksyon nga mibalik kusog sa karon nga panahon ug mahimong mabati nga mas grabe, ilabi na sa malisud nga mga gabii.) ug ipakita kanamo ang among kaugalingon nga potensyal sa paglalang sa usa ka espesyal kaayo nga paagi (ang kapalaran naa sa kaugalingon nga mga kamot - Pinaagi lamang sa pagbag-o sa sulud sa kalibutan, ang sukaranan nga mga pagbag-o mahitabo sa gawas nga kalibutan). Dili kinahanglan nga magpailalom kita sa dili maayo nga mga kahimtang, apan magamit naton ang atong GAHOM NGA IMAGINASYON sa paghimo og kinabuhi nga hingpit nga katumbas sa atong lawom nga mga tinguha. Sa katapusan, kini nga mga adlaw mahitungod sa atong kinahiladman nga mga kinaiya ug sa ingon usab mahitungod sa nalangkit nga relasyon uban sa atong mga kaugalingon. Kini mahitungod sa pag-ila sa atong kaugalingon nga sulod nga kasamok ug, ingon sa usa ka resulta, paghimo sa usa ka kahimtang sa panimuot diin dili lamang usa ka harmonious-sa-kaugalingon nga larawan ang makita , apan usa usab ka balanse sa sulod. Tungod kay, sama sa akong giingon, ang atong kaugalingon nga imahe kanunay nga gibalhin sa gawas nga kalibutan ug naghatag kanato og mga kahimtang nga gibase sa kalidad sa atong kaugalingon nga imahe. Ug ingon usa ka tiglalang mahimo nimong usbon ang direksyon sa imong kaugalingon nga imahe sa bisan unsang oras (ang gawas nga kalibutan kanunay nga magpamatuod kung unsa ang kaugalingon - sama sa sulod, mao usab sa gawas ug vice versa - Bisan kinsa nga maligo sa espirituhanon nga kaabunda makamugna og mga kahimtang sa gawas, nga sa baylo makaamgo kanimo nga ikaw anaa sa kadagaya - ingna. mga kahimtang nga gibase sa kadagaya. Ang pagpahiangay sa kaugalingon nga imahe sa pagkabalaan sa usa ka tawo mao ang usa ka labing kusgan nga buhat. Isip usa ka balaan nga awtoridad mismo, ang usa nagdani sa mga kahimtang nga una nagpamatuod niini nga imahe sa kaugalingon ug ikaduha gibase sa pagkabalaan).

Gamita ang lisud nga mga gabii

Bueno, sa katapusan kinahanglan naton nga ihatag ang atong kaugalingon sa bug-os nga mga kagabhion ug mosalom pag-usab sa atong kaugalingon nga balaang yuta sa makausa pa. Ayaw kalimti nga ang tanan nga paglungtad usa ka produkto sa kaugalingon nga hunahuna, ang tanan nahitabo sa sulod sa kaugalingon nga hunahuna. Ang tanan natawo pinaagi sa kaugalingon nga espiritu, sa usa ka bahin diin gitugotan sa usa ang mga kahimtang nga molihok sa kaugalingon nga panan-aw (ug dayon nagmugna og mga ideya mahitungod niana nga sirkumstansya - pagpalapad sa hunahuna sa usa ka tawo aron maglakip sa usa ka bag-ong kahimtang), sa laing bahin, diin ang usa nakaila sa impormasyon sa iyang kaugalingon isip kamatuoran, diin ang usa makaporma og mga ideya sa katugbang nga direksyon/mga dimensyon (Ang sentensiya: "Dili nako mahanduraw nga nagpatin-aw nga ang usa, bisan ingon usa ka tiglalang, wala sa usa ka posisyon sa pagpalapad sa kaugalingon nga hunahuna sa angay nga direksyon - dili kini posible alang sa kaugalingon ug busa dili masinati - kung kanus-a ang kaugalingon nga sulud sa sulud nagbag-o). Ikaw mismo ang tinubdan ug sa kahiladman naa kay GIANT MAGICAL SKILLS. Atong atubangon kini nga mga kapabilidad sa umaabot nga high-intensity nga mga tuig, samtang ang kalibutan nagpadayon sa pag-agi sa hinungdanon nga pagbag-o. Modungan kini sa nagkadaghang pagmata sa masa. Mao nga magdungan ta sa pagsaulog sa lisud nga mga gabii ug pahimuslan ang pagbalhin sa bag-ong tuig. Sa 2023 kini mahimong grabe nga bagyo, apan nagpatin-aw usab, mao nga hinungdanon kaayo nga kita kusog nga lig-on alang niining panahona. pagpahulay, pag-atras, usa natural/herbal pagkaon tubig sa tubod, pagpamalandong, kahilom ug pagtugyan sa makapahayahay nga mga kahimtang (moapil sa makapahupay nga mga kalihokan) mahimo na karon nga dili katuohan nga makahatag gahum. Ang sama nga magamit sa pagpanigarilyo nga adunay angay nga mga tanum alang sa kusog nga pagpanglimpyo sa imong kaugalingon nga balay. Niini nga punto gi-link ko usab ikaw sa usa ka gamay nga giya sa pagpanigarilyo gikan sa site blog.sonnhof-ayurveda:

Aron manigarilyo gikan sa apartment, kinahanglan nimo una nga ibutang ang dili masunog nga panaksan o ang insenso nga burner. Uban sa panaksan sa insenso, kini molihok sama niini: ang uling gisiga ug gipasagdan nga mosiga sa balas hangtod nga kini mahimong puti nga mga baga. Mahimo nimong ibutang ang tinadtad nga mga utanon o ang insenso niini. Kini dayon nagsugod sa pagpanigarilyo nga labi ka kusog nga magkauban. Gigamit kini sa paglakaw sa balay, labing maayo gikan sa ubos hangtod sa taas. Ang tanan nga mga lawak gisulod sa tagsa-tagsa ug ang aso giapod-apod sa matag suok ug suok. Ang mga bintana sirado ug ang aso mahimo usab nga ipakatap sa usa ka balhibo o usa ka dahon. Gihimo kini kanunay kung gusto nimo. Ang uban manigarilyo kausa sa Bisperas sa Pasko, ang uban sa Bisperas sa Pasko, Bisperas sa Bag-ong Tuig ug Epiphany, ang uban kada gabii. Mahimo nimong ipahinungod ang matag gabii sa lainlaing hilisgutan ug pilia ang mga tanum nga nahiangay. Mahimo usab nimong sunugon ang mga mensahe sa gagmay nga mga piraso sa papel kung gusto nimo makuha ang usa ka butang nga piho, kusgan ug makapasuko. Ang pamaagi sa pagpanigarilyo usa usab ka maayong ideya kung mobalhin ka sa imong bag-ong balay, ingnon ta tabula rasa ug wagtangon ang daan nga mga panaglalis ug mga palas-anon.Unya ang tanang mga bintana ug mga pultahan ablihan sa makadiyot aron sa pagwagtang sa aso ug uban niini ang makapabug-at nga kusog ug mga kagaw sa hangin. Dayon mahimo ka manigarilyo uban sa humot, makapahimuot nga mga utanon, kon gusto nimo, nga walay hangin pagkahuman.

Depende kung unsa ang gusto nimong ipunting kung manigarilyo, mahimo nimong gamiton ang lainlaing mga klase sa insenso. Ang labing inila nga mga tanum, labi na nga angay alang sa dili maayo nga mga gabii, mao ang mga musunud:

Uban niini sa hunahuna, padayon nga magpabilin nga nakasentro ug pahimusli ang labi ka katingalahan nga mga adlaw. Magpabiling himsog, malipayon ug magkinabuhi nga may panag-uyon. 🙂