Ang kalag gihisgutan sa dili maihap nga mga relihiyon, kultura ug mga pinulongan sa tibuok kalibutan sulod sa liboan ka tuig. Ang matag tawo adunay usa ka kalag o usa ka intuitive nga hunahuna, apan gamay ra nga mga tawo ang nakahibalo sa kini nga diosnon nga instrumento ug busa sa kasagaran molihok gikan sa ubos nga mga prinsipyo sa egoistic nga hunahuna ug panagsa ra gikan sa kini nga balaan nga aspeto sa paglalang. Ang koneksyon sa kalag usa ka hinungdanon nga hinungdan aron makab-ot ang balanse sa pangisip. Apan unsa gyud ang kalag ug unsaon nimo pagkahibalo niini pag-usab?
Ang kalag naglangkob sa balaang prinsipyo kanatong tanan!
Ang kalag mao ang taas nga vibration, intuitive nga aspeto sa sulod natong tanan nga naghatag kanato og kusog sa kinabuhi, kaalam ug mahigalaon nga disposisyon kada adlaw. Ang tanan sa uniberso naglangkob sa kusog nga nagkurog, kini usa ka galaksiya o usa ka bakterya, sa sulod sa duha nga mga istruktura adunay mga lagsik nga mga partikulo, nga ang tanan konektado sa usag usa tungod sa wanang-panahon nga nabuntog (kini nga mga kusog nga mga partikulo nagkurog. taas kaayo ug paspas nga paglihok nga wala’y space-time adunay epekto niini). Ang labi ka positibo nga gikargahan niini nga mga partikulo, mas taas ang ilang pag-vibrate, ug ang kabaliktaran tinuod nga adunay negatibo nga bayad. Ang maliputon, abtik nga istruktura sa usa ka kadaghanan nga pessimistic o negatibo nga panghunahuna ug paglihok nga tawo nagkurog nga parehas nga ubos. Ang kalag usa ka taas kaayo nga aspeto sa vibrational sa sulod nato ug busa naglangkob lamang sa balaan / positibo nga mga mithi (pagkamatinud-anon, pagkamabination, walay kondisyon nga gugma, pagkadili hakog, kalooy, ug uban pa).
Pananglitan, ang mga tawo nga hingpit nga nagpaila sa kini nga mga mithi ug kadaghanan naglihok pinasukad sa kini nga mga prinsipyo kanunay nga molihok gikan sa ilang intuitive nga hunahuna, gikan sa ilang kalag. Sa panguna, ang tanan molihok gikan sa usa ka sikolohikal nga panan-aw sa usa ka punto sa ilang kinabuhi. Pananglitan, kon ang usa ka tawo pangutan-on alang sa mga direksyon, kana nga tawo dili gayud motubag sa usa ka dismissive, judgemental o hakog nga paagi; sa sukwahi, sila mahigalaon, matinabangon ug magpakita sa ilang maloloy-on, espirituhanong bahin ngadto kanila. Ang mga tawo nagkinahanglan sa gugma sa ubang mga isigkatawo, tungod kay atong gikuha ang atong kusog sa kinabuhi gikan niining tinubdan sa enerhiya nga anaa sa kanunay.
Ang egoistic nga hunahuna lamang ang nagsiguro nga wala naton nahibal-an nga gitago ang atong kalag sa pipila nga mga sitwasyon, pananglitan kung adunay usa nga buta nga naghukom sa kinabuhi sa laing tawo. Ang intuitive nga hunahuna hingpit usab nga konektado sa kinatibuk-an, sa maliputon nga dimensyon, tungod sa taas kaayo nga kusog nga vibration. Tungod niini nga rason, kita kanunay makadawat inspirasyon o, sa lain nga mga pulong, intuitive kahibalo sa kinabuhi. Apan ang atong mga hunahuna kanunay nga nagduhaduha kanato ug mao nga daghang mga tawo ang wala magpahimulos sa ilang intuitive nga regalo.
Ang intuitive nga hunahuna naghimo sa kaugalingon nga gibati sa daghang mga sitwasyon sa kinabuhi.
Mamatikdan kini sa daghang mga sitwasyon sa kinabuhi, magkuha ako usa ka yano nga pananglitan. Hunahunaa nga ikaw adunay ka-date sa usa ka buotan nga babaye o usa ka buotan nga lalaki ug pagkahuman ang tawo nga imong gikaistorya misulat nga katingad-an o gikanselar ang sunod nga miting tungod sa pagkadili makatarunganon. Kung ang tawo nga imong gikaistorya dili interesado kanimo, imong namatikdan kini, ang imong intuition nagpabati kanimo / nahibal-an nimo kini.
Apan kasagaran dili kita mosalig niini nga pagbati ug unya pasagdan ang atong mga hunahuna nga buta kita. Nahigugma ka, gibati nimo nga adunay dili husto, apan dili ka makatubag niini nga pagbati tungod kay dili nimo gusto nga dawaton ang ingon nga kahimtang sa imong kaugalingon. Gitugotan nimo ang imong kaugalingon nga magiyahan sa imong supra-causal nga hunahuna ug labi nga maapil sa mga pagbati o sa kini nga kahimtang hangtod sa katapusan sa adlaw ang tibuuk nga butang nahulog sa usa ka lisud nga paagi. Ang laing pananglitan mao ang pag-impluwensya sa imong gahum sa hunahuna. Ikaw sa imong kaugalingon konektado sa tanang butang nga anaa ug tungod niini imong naimpluwensyahan ang mga kamatuoran sa tanang tawo. Kung mas nahibal-an nimo ang imong kaugalingon, mas kusog ang imong gahum sa panghunahuna. Sama pananglit, kung ako naghunahuna pag-ayo bahin sa balaod sa resonance ug unya ang usa ka higala moabut ug sultihan ako nga nakadungog siya bahin sa balaod sa resonance, o kung ako dayon nag-atubang sa mga tawo nga bag-o lang nag-atubang niini sa usa ka lahi. paagi, unya ang akong hunahuna mosulti kanako nga kini usa ka sulagma (siyempre walay coincidence, lamang sa mahunahunaon nga mga aksyon ug wala mailhi nga mga kamatuoran).
Apan ang akong intuition dayon nagsulti kanako nga ako usa ka bahin nga responsable sa akong higala o sa mga may kalabotan nga tawo nga nag-atubang niini. Pinaagi sa akong proseso sa paghunahuna naimpluwensyahan nako ang proseso sa paghunahuna sa ubang mga tawo ug salamat sa akong intuitive nga regalo nahibal-an nako nga mao kini ang kahimtang. Ug tungod kay ako hugot nga mituo niini ug ako 100% kombinsido niini, kini nga pagbati nagpakita sa iyang kaugalingon isip kamatuoran sa akong reyalidad. Kung nasabtan nimo kini nga intuitive nga prinsipyo ug gisaligan ang imong mga pagbati ug namati, naghatag kini kanimo dili katuohan nga kusog ug pagsalig sa kaugalingon. Laing gamay nga pananglitan, nagtan-aw ko og pelikula uban sa akong igsoon, ug sa kalit akong namatikdan ang usa ka aktor nga dili angay (pananglitan tungod kay siya naglihok nga dili maayo sa pagkakaron), sa dihang ang akong pagbati nagsulti kanako nga ang akong igsoon ganahan usab niini. nakarehistro 100%, unya nahibal-an nako nga kini tinuod. Pagpangutana nako sa iyaha, giconfirm dayon niya, mao nga nagkasuod ko sa akong igsuon. Sa halos tanang sitwasyon, kanunay natong nahibaloan ang gibati o gihunahuna sa laing tawo.
Ang katugbang sa egoistic nga hunahuna
Ang kalag mao ang esensya ang katugbang sa egoistic nga hunahuna. Pinaagi sa egoistic nga hunahuna, kanunay natong limitahan ang atong mga kaugalingon sa daghang mga sitwasyon tungod kay gilimud nato ang atong kaugalingong mga pagbati ug naglihok lamang base sa ubos nga mga sumbanan sa kinaiya. Kining ubos nga prinsipyo nagwagtang sa atong walay pagpihig nga pagkamausisaon ug nagpahinabo kanato nga maglatagaw nga buta sa tibuok kinabuhi. Ang usa ka tawo nga kadaghanan nagpaila uban niining limitado nga hunahuna, pananglitan, mokatawa niini nga teksto o sa akong mga pulong ug dili makahukom kung unsa ang gisulti base niini. Hinoon, ang akong sinulat nga mga pulong pagahukman ug suklan. Angay nimong ipadaplin ang imong mahukmanon nga hunahuna tungod kay ang matag tawo, matag buhing binuhat talagsaon nga indibidwal ug walay tawo nga adunay katungod sa paghukom sa kinabuhi sa laing tawo. Kitang tanan adunay usa ka hunahuna, usa ka kalag, usa ka lawas, mga tinguha ug mga damgo ug ang tanan gilangkuban sa parehas nga kusog nga mga partikulo sa paglalang.
Kini nga aspeto naghimo kanatong tanan nga patas (siyempre wala ko magpasabot nga kitang tanan maghuna-huna, mobati, molihok, ug uban pa) ug tungod niini kinahanglan natong katungdanan ang kanunay nga pagtagad sa uban nga mga tawo ug mga mananap uban sa gugma, pagtahud ug pagtahud. . Bisan unsa pa ang kolor sa panit sa usa ka tawo, unsa ang gigikanan niini, unsa ang mga gusto sa sekso, mga pangandoy ug mga damgo nga naa sa usa ka tawo, importante nga ang matag usa ka tawo hingpit nga gihigugma ug gitahud sa ilang pagkatawo. Uban niini sa hunahuna, magpabilin nga himsog, malipayon ug pagpuyo sa imong kinabuhi sa kahayag ug panag-uyon.
