Sa karon nga panahon, ang sibilisasyon sa tawo nagsugod sa paghinumdom sa labing sukaranan nga mga abilidad sa kaugalingon nga espiritu sa paglalang. Ang usa ka makanunayon nga pagbukas mahitabo, i.e. ang tabil nga kaniadto gibutang sa ibabaw sa kolektibong espiritu hapit na hingpit nga matangtang. Ug luyo niana nga tabil anaa ang tanan natong tinago nga potensyal. Nga kita ingon nga mga tiglalang sa atong kaugalingon adunay usa ka hapit dili masukod Pagbaton ug gahum sa paglalang ug niining bahina ang tanan nga mga realidad/kalibutan nagagikan sa atong espiritu, nagrepresentar sa usa sa labing orihinal nga pwersa sa tanan.Walay bisan unsa nga wala matawo sulod sa kaugalingon nga espiritu. Mao gyud kini ang hinungdan ngano nga kita adunay gahum sa paghulma sa reyalidad sumala sa atong mga ideya.

Gamita ang labing gamhanan nga unibersal nga balaod

Apan gawas sa usa ka sukaranan nga kahibalo bahin sa kaugalingon labing taas nga imahe sa kaugalingon ug ang kaubang pagkagamot sulod sa usa sa kadagaya gibase nga estado, usa sa labing importante nga sukaranan nga mga aspeto mao ang gipunting nga paggamit sa atong kaugalingong kusog o hinoon sa atong kaugalingong pagtagad (atong focus). Niini nga konteksto, nagkadaghan ang mga tawo nga nakigkita sa sukaranang prinsipyo, i.e. ang batakang unibersal nga balaod nga nag-ingon nga ang kusog kanunay nagsunod sa atong kaugalingon nga atensyon. Sa katapusan, busa, tugotan sa usa nga mabuhi ang mga kalibutan, diin ang usa nagpunting sa kaugalingon nga atensyon, tungod kay kung unsa ang nabutang sa pokus sa usa, kini nga kalibutan padayon nga nakadawat sa atong kaugalingon nga kusog. Kutob niini, importante usab nga masabtan nga ang tanan nga mga ideya nga atong gisudlan o sa kinatibuk-an bisan ang tanan nga mga ideya ug mental nga pagtukod nagrepresentar sa tibuok kalibutan/mga dimensyon (kalibutan nga nasulod sa atong kaugalingon, nga mahimo natong panaw uban sa atong espiritu bisan unsang orasa). Ang dugang nga kusog nga atong ibutang sa usa ka kalibutan, mas kini nga kalibutan mahimong buhi ug mahimong hingpit nga mapakita/nasinati sa kaugalingon nga realidad. Pinaagi sa gipunting nga paggamit ug pagbalhin sa atong focus, busa makapili kita kung unsang kalibutan ang gusto natong mabuhi ug, labaw sa tanan, kung unsa ang gusto natong masinati sa atong espiritu. Ang labaw sa atong kinatibuk-ang focus gibase sa mga konsepto nga sa baylo adunay kasagrado, kabalaan ug pag-ayo sa ilang kinauyokan, mas kita nagtrabaho sa pagbalik/pagpadayag sa usa ka kalibutan/kahimtangan nga nagdala niining taas nga mga vibrations. Ang tanan nga makit-an/posible nga mga sirkumstansya nabutang na sa kaugalingon, busa kini usa lamang ka butang nga pasagdan kining katugbang nga mga kahimtang nga mahimong kamatuoran pag-usab.

Ang pinakadako nga babag - ang pagdani

Sa katapusan, bisan pa niana, adunay usa ka mayor nga aspeto niini nga bahin, diin kita balik-balik nga giputol gikan sa gipunting nga paggamit sa atong gahum sa paglalang sa paghimo sa mga high-frequency nga kalibutan, nga mao ang atong kaugalingong lehitimong pagbira ngadto sa ngitngit nga mga kalibutan. Bisan unsa pa ang kamatuoran nga ang kasinatian sa ngitngit nga mga kahimtang siyempre hinungdanon kaayo, ang panguna nga isyu mao nga gibabagan naton ang katumanan sa nagkahiusa nga mga ideya pinaagi sa balik-balik nga pagbutang sa atong kaugalingon sa dili managsama nga kahimtang. Ang karon ilusyon nga kalibutan nagpakita kanato niini nga prinsipyo sa hingpit, tungod kay ang sistema, nga natuhop sa kangitngit o sa daan nga 3D frequency (ang wala matuman nga bahin sa atong kaugalingong hunahuna) nabuhi sa atong kusog. Aron mapabilin kini nga buut, labing hinungdanon nga atong tugotan ang atong kaugalingon nga madani sa ilang panagway balik-balik ug dayon igahin ang atong focus o ang atong bililhong kusog ngadto kanila. Imbis nga mag-atubang sa bililhon nga mga butang, nga kita magtrabaho sa disenyo sa usa ka harmonious coexistence/usa ka harmonious nga kalibutan, atong tugotan ang atong hunahuna nga madala ngadto sa kangitngit balik-balik, i.e. ngadto sa ilang panagway, ngadto sa ilang mangitngit nga impormasyon ug ingon sa usa ka resulta pagbalhin sa atong focus sa usa ka sayup nga ideya. Ug unsa man ang atong makuha sa atong kinabuhi, dugang nga pag-antos, kangitngit, kakulang, kahadlok ug kinatibuk-ang kahimtang base sa dili gyud nato gusto. Sa ingon atong gipadako ang ilusyon nga nahimo ug tungod kay kita konektado sa tanan, tungod kay ang tanan nalakip sa atong kaugalingon nga kamatuoran, kita dungan nga nagtugot niini nga mga pagbati sa pagdagayday ngadto sa kolektibo. Sa katapusan, busa, adunay usa usab ka nag-una nga gubat mahitungod sa atong kusog/alang sa atong panimuot, diin kita naningkamot sa tanan natong kusog sa pagpugong kanato sa pagtugot sa atong kaugalingong espiritu nga mahimong usa uban sa balaan, uban sa kabalaan o uban sa labing taas.

Ang gubat alang sa atong kusog

Atong idirekta ang atong pagtutok ngadto sa sistema uban sa mga nagkasumpaki nga impormasyon ug mga balaod niini aron atong pakan-on ang ilang kalibutan ug magpadayon sa pagpugong sa atong kaugalingon gikan sa wala matuman/balaan nga kinabuhi. Apan kana mao ang labing dako nga limitasyon sa tanan alang sa katumanan sa atong labing taas nga pagkatawo. Inay magpabilin sa pagtuo, ipunting ang atong pagtagad ngadto sa pagkabalaan, imbes nga magpasalamat niining panahon sa pagkahigmata o bisan sa pag-ila sa pagkadunot sa daang kalibotan, makita na lang nato nga morag misamot kangitngit ang tanan. Ug sa katapusan, kini nga panglantaw nakaangkla sa atong kaugalingon sa atong hunahuna. Gipasagdan nato ang atong kaugalingon nga mawad-an sa usa ka harmonious nga ideya, mosulod sa mangitngit nga mga kahimtang ug sa ingon mabug-atan ang atong tibuok hunahuna/lawas/kalag nga sistema (ug sa katapusan makadani sa mas ngitngit nga mga kahimtang). Ug sa katapusan, kita natanggong sa mangitngit nga mga estado nga kita hingpit nga naglimud sa atong kaugalingon sa kadagaya. Masinati usab nimo kini sa daghang mga higayon. Pangutan-a ang imong kaugalingon kung ang usa ka mensahe, artikulo, video, o komento nakasamok kanimo pag-ayo. Kanus-a ang impormasyon makaapekto kanimo sa emosyonal nga paagi (sa negatibo nga diwa siyempre) aron mobiya ka sa imong kaugalingon nga sentro. Kining tanan maoy mga gutlo nga ang kangitngit moabot sa atong kahayag ug sa higayon nga atong tugotan kana, temporaryo natong gibiyaan ang abilidad sa pagtrabaho sa usa ka pagpadayag sa mga estado base sa pagkabalaan = pag-ayo = kadagaya, kita mahimong bahin sa usa ka mangitngit nga prinsipyo ug magpuyo sa usa ka dako nga limitasyon sa kaugalingon nga gibuhat. Ug kana usa ka dako nga aspeto sa kahanas sa karon nga panahon. Kitang tanan anaa sa taliwala sa labing dako nga pagsaka sukad, nga mahitungod sa pagkat-on sa pagsulod sa usa ka balaan nga kalibutan/usa ka himsog nga binuhat nga permanente, nga sa katapusan sa adlaw mao usab ang labing dako nga yawe sa pagpalingkawas sa kalibutan sa tanan, tungod kay ang usa ka balaan nga kalibutan makabalik lamang kon atong tugotan ang pagkabalaan nga moturok sa atong kaugalingon. Busa sugdi kini ug pahimusli ang balaod nga naglibot sa atong kaugalingong kusog. Pagbaton og usa ka kahimtang sa kadagaya. modan-ag sa kalibutan. Uban niini sa hunahuna, magpabilin nga himsog, malipayon ug pagpuyo sa usa ka kinabuhi sa panag-uyon. 🙂