≡ Menu
Leben

Ang kinabuhi sa usa ka tawo balik-balik nga giubanan sa mga hugna diin ang usa nakakaplag sa iyang kaugalingon sa lawom nga bung-aw nga puno sa kasakit ug pag-antos. Kini nga mga hugna sakit kaayo ug giubanan sa usa ka pagbati sa dili makab-ot nga kalipay. Nasakitan pag-ayo ang usa ka tawo, halos dili makabati sa bisan unsang koneksyon sa emosyonal nga sulod ug adunay pagbati nga ingon og wala nay kahulogan ang kinabuhi alang sa iyang kaugalingon. Mahimong mahulog ka sa usa ka lawom nga depresyon ug dili na motuo nga ang sitwasyon mahimong mouswag sa bisan unsang paagi. Bisan pa niana, ang kinabuhi kanunay adunay bag-ong mga kapitulo nga giandam alang kanimo, mga kapitulo diin ang usa ka bag-ong istorya gisulat, usa ka istorya nga giubanan sa labing lawom nga kalipay ug kalipay sa kinabuhi. Ang pagsalig mao ang yawe nga pulong dinhi. Importante nga adunay pagtuo sa kinabuhi o sa imong kaugalingon nga nagbalikbalik nga kalipay.

Ang kinabuhi kanunay adunay bag-ong kalipay nga gitagana alang kanimo

masinati pag-usab ang kalipay

Sa katapusan, ang gugma maoy tinubdan sa kusog, i.e. usa ka putli, dili sinagol nga puwersa nga anaa sa kinahiladman sa kabhang sa matag tawo. Kitang mga tawo makahimo kanunay sa pagkuha sa enerhiya sa kinabuhi gikan niining halos dili mahurot nga tinubdan. Oo, bisan asa ang pagbati sa gugma naghatag kanimo og kadasig sa kinabuhi, nagsiguro nga kita magpadayon ug moagi bisan sa pinakalawom nga mga walog. Niini nga pagsabut, ang matag tawo naningkamot nga makasinati sa gugma. Ang gugma, kalinaw sa sulod, panag-uyon, kalipay ug kalipay maoy mga pagbati sa pinakataas nga intensidad nga naghatag sa atong kinabuhi og mas lawom nga kahulogan. Niini nga konteksto, ang matag tawo gusto lamang nga maayo ang iyang nahimo, nga gitugotan siya nga makasinati og gugma ug nga siya mahimong motubo sa usa ka malinawon nga panag-uban sa katilingban. Sa usa ka dapit kitang mga tawo nangita pa niini nga gugma ug busa buhaton ang tanan aron makasinati niining pinakataas sa tanang pagbati. Bisan pa niana, kitang mga tawo kanunay nga anaa sa lawom nga bung-aw ug makasinati sa pinakangitngit nga mga sitwasyon. Ang ingon nga mga sitwasyon, nga ingon og nagbalikbalik kanato sa hingpit sa atong pag-uswag (sa kaugalingon nga gipahamtang nga sayop) ug naghimo kanato nga makasinati sa pinakagrabe nga pag-antus sa pangisip niining bahina, unya sa makadiyot mongitngit ang atong panglantaw sa usa ka puno sa kahayag ug walay kabalaka nga kinabuhi. Sa ingon nga mga hugna sa kinabuhi, ang usa sa kasagaran dili makaila sa hinungdan sa iyang kaugalingon nga pag-antus ug sa kinaiyanhon nga hunahunaon nga una dili kini moarang-arang ug ikaduha nga ang usa ka tawo kinahanglan nga mag-antus.

Ikaw ang responsable sa kung ikaw adunay positibo o negatibo nga spectrum sa mga hunahuna sa imong kaugalingon nga hunahuna lehitimo..!!

Apan dili kana ang kahimtang, sukwahi. Una sa tanan, kinahanglan isulti nga ikaw ang responsable sa pag-antos sa imong kaugalingon nga kinabuhi. Ang usa mao ang tiglalang sa kahimtang sa usa ug makapili nga mahimong lehitimo / makaamgo sa kalipay o kasubo sa kaugalingon nga hunahuna. Siyempre, kana paminawon mas sayon ​​nga isulti kay sa buhaton, tungod kay daghang mga sitwasyon puno kaayo sa negatibo nga resonance nga halos dili posible nga makaamgo sa usa ka malipayon o usa ka positibo nga spectrum sa mga hunahuna. Bisan pa, ikaw ang responsable kung makasinati ka og kalipay o kasubo. Niini nga konteksto, importante usab nga masabtan nga ang imong kaugalingon nga hunahuna nagdani kung unsa ang imong gihunahuna. Ang usa ka tawo nga dili gayud mohatag sa iyang gugma ngadto sa ubang mga tawo o kinsa kanunay nga molanog sa negatibo nga mga hunahuna/ambisyon magpadayon lamang sa pagdani sa ingon sa iyang kaugalingong kinabuhi (ang balaod sa resonance).

Ang matag kasinatian adunay mas lawom nga kahulogan

gamhanan-mga kasinatianSa laing bahin, importante sab nga sabton nga ang matag sitwasyon, matag hugna sa kinabuhi, bisag unsa ka ngitngit, adunay mas lawom nga kahulogan, nagtudlo nato og importanteng leksyon. Walay dayag nga sulagma, ang tanan nagsunod sa usa ka estrikto nga plano, ang tanan adunay lawom nga kahulogan ug usa ka piho nga rason. Eksakto, ang imong kaugalingon nga pag-antos adunay usa usab ka hinungdan, usa ka piho nga hinungdan. Sa usa ka bahin, ang mangitngit nga mga yugto sa kinabuhi, o labi pa nga mga gutlo diin kita mobati nga dili maayo, nagpahibalo kanato sa atong kaugalingon nga kakulang sa koneksyon sa balaang yuta. Giklaro nila kanato sa labing sakit nga paagi nga wala kitay bisan unsa nga gugma sa kaugalingon niining higayona, nga atong gipaubos ang atong espirituhanong hunahuna ug gipasagdan ang atong ubos nga vibrating, abtik nga dasok nga hunahuna (ego) nga modominar kanato sa espirituhanong paagi. Kini nga mga sitwasyon literal nga nag-flush sa atong kaugalingon nga mga bahin sa anino sa ibabaw ug nagdala kanila sa atubangan sa atong mga mata sa usa ka brutal nga paagi. Sa ingon nga mga gutlo, kanunay kitang gihangyo nga sa katapusan tan-awon ang atong kaugalingon, aron sa katapusan makahimo sa aktibong paglakaw sa dalan sa gugma sa kaugalingon. Busa gikinahanglan ang gugma sa kaugalingon. Ang usa nga wala mahigugma sa iyang kaugalingon, pananglitan, dili makatigom ug bisan unsang gugma sa iyang isigkatawo, sa kinaiyahan, sa ubang buhing binuhat o bisan sa kinabuhi mismo. Busa gihangyo kita nga tan-awon ang atong kinabuhi aron mabag-o ang atong kaugalingon nga mga kahimtang base niini, aron kita magmalipayon pag-usab. Kini nga mga sitwasyon sa katapusan nagsilbi sa atong kaugalingon nga personal nga kauswagan; kini nagtugot kanato sa pagtubo sa mental ug emosyonal, pagpauswag kanato ug pagduso kanato sa unahan sa kinabuhi.

Ang pinakasakit nga mga gutlo sa kinabuhi makapukaw sa usa ka tawo..!!

Ang pinakadako nga mga leksyon sa kinabuhi nakat-unan pinaagi sa kasakit. Kining mangitngit nga mga gutlo kabahin sa atong kinabuhi ug makapukaw sa atong kusog sa sulod. Ang usa nga nakasinati sa labing lawom nga kasubo ug nakakita sa giladmon sa ilang pag-antus mahimo lamang nga tinuod, tinuod nga mabuhi, pagkahuman. Miabot ka niini nga sitwasyon nga huyang ug dayon mogawas niini nga kusgan. Sa katapusan, pagkahuman sa usa ka kusog nga pagkanaog, usa ka kusog nga pagsaka ang naghulat kanimo pag-usab. Mao kana sa katapusan kung giunsa ang kinabuhi molihok. Tungod sa balaod sa ritmo ug pagkurog, dili kini mahimo nga lain nga paagi. Bisag unsa pa ka daotan ang imong kahimtang, sa katapusan sa adlaw laing yugto sa kinabuhi ang naghulat kanimo nga puno sa joie de vivre, gugma ug kalipay. Sa kadaghanan nga mga kaso, ang intensity mahimong labi ka matahum pagkahuman kaysa kaniadto.

Human nimo matabok ang pinakalawom nga bung-aw, ang balanse ug kalig-on sa sulod mobalik sa imong kinabuhi..!!

Nabuntog nimo ang imong kaugalingon nga masakit nga bung-aw ug nagbarug lang sa tumoy sa bukid ug nagtan-aw balik sa usa ka talan-awon nga naporma sa dili maihap nga mga kasinatian, usa ka mental ug emosyonal nga talan-awon nga nagpakita kanimo kung unsa ka layo ang imong naabot sa kinabuhi. Unsa ka dako karon nga nabawi nimo ang imong kaugalingon nga gugma ug nakigbatok sa abilidad nga magmalipayon ug magmalipayon. Niini nga pagsabut magpabilin nga himsog, malipayon ug magkinabuhi nga nagkahiusa.

Leave sa usa ka Comment

mahitungod sa

Ang tanan nga mga reyalidad nalakip sa sagrado nga kaugalingon sa usa ka tawo. Ikaw ang tinubdan, ang dalan, ang kamatuoran ug ang kinabuhi. Ang tanan usa ug usa ang tanan - Ang labing taas nga imahe sa kaugalingon!