Sama sa akong kanunay nga gihisgutan sa akong mga teksto, ang mga sakit kanunay nga una nga motumaw sa atong kaugalingon nga hunahuna, sa atong kaugalingon nga panimuot. Tungod kay sa katapusan ang tibuuk nga reyalidad sa usa ka tawo resulta ra sa iyang kaugalingon nga panimuot, ang iyang kaugalingon nga spectrum sa panghunahuna (ang tanan naggikan sa mga hunahuna), dili lamang ang atong mga panghitabo sa kinabuhi, aksyon ug pagtuo / pagtuo ang natawo sa atong kaugalingon nga panimuot, apan usab mga sakit. . Niini nga konteksto, ang matag sakit adunay espirituhanong hinungdan. ...

Kita karon anaa sa usa ka espesyal kaayo nga panahon, usa ka panahon nga giubanan sa kanunay nga pagtaas sa vibrational frequency. Kining taas nga umaabot nga mga frequency nagdala sa daan nga mga problema sa pangisip, trauma, panagbangi sa pangisip ug karmic nga bagahe ngadto sa atong adlaw-adlaw nga panimuot, nga nag-aghat kanato sa pag-dissolve niini aron makamugna og dugang nga luna alang sa positibo nga spectrum sa mga hunahuna. Sa niini nga konteksto, ang vibrational frequency sa kolektibong kahimtang sa panimuot mopahiangay sa yuta, diin ang bukas nga espirituhanong mga samad nahayag labaw pa kaysa kaniadto. Sa diha lamang nga atong biyaan ang atong nangagi niining bahina, wagtangon/bag-ohon ang daan nga mga sumbanan sa karmic ug pagtrabaho pag-usab sa atong kaugalingon nga mga problema sa pangisip, posible nga magpabilin nga permanente sa taas nga frequency. ...

Ang mga tawo naa sa siklo sa reinkarnasyon alang sa dili maihap nga mga pagpakatawo. Sa diha nga kita mamatay ug pisikal nga kamatayon mahitabo, ang usa ka gitawag nga oscillation frequency kausaban mahitabo, diin kita nga mga tawo makasinati sa usa ka bug-os nga bag-o, apan sa gihapon pamilyar nga yugto sa kinabuhi. Nakab-ot kita sa sunod nga kinabuhi, usa ka dapit nga naglungtad gawas niining kalibutana (ang kinabuhi human sa kinabuhi walay labot sa unsay gipakaylap kanato sa Kristiyanismo). Tungod niini nga rason dili kita mopaingon sa usa ka "wala", usa ka kuno, "dili-naglungtad nga lebel" diin ang tanan nga kinabuhi hingpit nga mapalong ug ang usa wala na maglungtad sa bisan unsang paagi. Sa pagkatinuod, sukwahi ang kahimtang. Wala’y bisan unsa (walay mahimo nga gikan sa wala, wala’y makuha sa wala), labi pa nga kitang mga tawo nagpadayon sa paglungtad hangtod sa kahangturan ug nagbag-o pag-usab sa lainlaing mga kinabuhi, nga adunay katuyoan ...

Importante ka, talagsaon, usa ka butang nga espesyal kaayo, usa ka gamhanan nga tiglalang sa imong kaugalingon nga realidad, usa ka impresibo nga espirituhanon nga binuhat nga sa baylo adunay dako nga potensyal sa intelektwal. Uban sa tabang niining kusgan nga potensyal nga nahikatulog sa kahiladman sa matag tawo, makahimo kita og kinabuhi nga hingpit nga katumbas sa atong kaugalingon nga mga ideya. Wala’y imposible, sukwahi, sama sa nahisgutan sa usa sa akong katapusan nga mga artikulo, sa panguna wala’y mga limitasyon, ang mga limitasyon lamang nga gihimo namon sa among kaugalingon. Ang mga limitasyon nga gipahamtang sa kaugalingon, mga bloke sa pangisip, negatibo nga mga pagtuo nga sa katapusan nagpugong sa pagkaamgo sa usa ka malipayon nga kinabuhi. ...

Ang matag tawo anaa sa siklo sa reinkarnasyon. Kini Siklo sa pagkatawo pag-usab Niini nga konteksto, kini ang responsable sa kamatuoran nga kitang mga tawo nakasinati og daghang kinabuhi. Mahimo pa gani nga ang pipila ka mga tawo adunay dili maihap, bisan gatusan nga lainlaing mga kinabuhi. Kon mas kanunay ka nga natawo pag-usab niining bahina, mas taas ang imong kaugalingon Edad sa pagpakatawo, Sa kasukwahi, adunay usab usa ka ubos nga edad sa pagpakatawo, nga sa baylo nagpatin-aw sa panghitabo sa tigulang ug batan-on nga mga kalag. Aw, sa katapusan kini nga proseso sa reinkarnasyon nagsilbi sa atong kaugalingon nga sikolohikal ug espirituhanon nga pag-uswag. ...

Ang matag tawo adunay kalag. Ang kalag nagrepresentar sa atong taas nga vibration, intuitive nga aspeto, ang atong tinuod nga kaugalingon, nga sa baylo gipahayag sa usa ka indibidwal nga paagi sa dili maihap nga inkarnasyon. Niini nga konteksto, nagpadayon kita sa pag-uswag gikan sa kinabuhi ngadto sa kinabuhi, gipalapad nato ang atong kaugalingong kahimtang sa panimuot, nakabaton og bag-ong moral nga mga panglantaw ug nakabaton og mas lig-on nga koneksyon sa atong kalag. Tungod sa bag-ong naangkon nga moral nga mga panglantaw, pananglitan ang pagkaamgo nga ang usa walay katungod sa pagdaot sa kinaiyahan, ang usa ka dugang nga pag-ila sa atong kaugalingong kalag nagsugod. ...