Ang matag tawo adunay kalag ug uban niini adunay mabination, mahigugmaon, empatiya ug "taas nga frequency" nga mga aspeto (bisan kung kini dili ingon klaro sa matag tawo, ang matag buhi nga binuhat adunay kalag, oo, sa panguna bisan kung kini "gibuut" "ang tanan nga anaa). Ang atong kalag mao ang responsable sa kamatuoran nga, una, kita makapakita sa usa ka harmonious ug malinawon nga kahimtang sa pagpuyo (uban sa atong espiritu) ug ikaduha, kita makapakita og kalooy sa atong isigkatawo ug uban pang buhi nga mga binuhat. Dili kini mahimo kung wala ang usa ka kalag, kung ingon niana mahimo naton ...

Ang matag tawo o matag kalag naa sa gitawag nga siklo sa reinkarnasyon (reinkarnasyon = reinkarnasyon / re-embodiment) sa dili maihap nga mga tuig. Kini nga kinatibuk-ang siklo nagsiguro nga kitang mga tawo matawo pag-usab ug usab sa bag-ong mga lawas, uban ang nag-unang tumong nga kita magpadayon sa pagpalambo sa mental ug espiritwal nga paagi sa matag pagpakatawo ug sa umaabot. ...

Ang matag tawo anaa sa gitawag nga incarnation cycle/reinkarnasyon cycle. Kini nga siklo mao ang responsable sa kamatuoran nga kita nga mga tawo nakasinati sa dili maihap nga mga kinabuhi ug niining bahina kanunay nga maningkamot, mahunahunaon man o walay panimuot (walay panimuot sa kadaghanan sa mga inisyal nga pagpakatawo), sa pagtapos/pagputol niini nga siklo. Niini nga konteksto adunay usa usab ka katapusan nga pagpakatawo, diin ang atong kaugalingon nga mental + espirituhanon nga pagpakatawo nahuman ...

Ang mga tawo naa sa siklo sa reinkarnasyon alang sa dili maihap nga mga pagpakatawo. Sa diha nga kita mamatay ug pisikal nga kamatayon mahitabo, ang usa ka gitawag nga oscillation frequency kausaban mahitabo, diin kita nga mga tawo makasinati sa usa ka bug-os nga bag-o, apan sa gihapon pamilyar nga yugto sa kinabuhi. Nakab-ot kita sa sunod nga kinabuhi, usa ka dapit nga naglungtad gawas niining kalibutana (ang kinabuhi human sa kinabuhi walay labot sa unsay gipakaylap kanato sa Kristiyanismo). Tungod niini nga rason dili kita mopaingon sa usa ka "wala", usa ka kuno, "dili-naglungtad nga lebel" diin ang tanan nga kinabuhi hingpit nga mapalong ug ang usa wala na maglungtad sa bisan unsang paagi. Sa pagkatinuod, sukwahi ang kahimtang. Wala’y bisan unsa (walay mahimo nga gikan sa wala, wala’y makuha sa wala), labi pa nga kitang mga tawo nagpadayon sa paglungtad hangtod sa kahangturan ug nagbag-o pag-usab sa lainlaing mga kinabuhi, nga adunay katuyoan ...

Ang matag tawo anaa sa siklo sa reinkarnasyon. Kini Siklo sa pagkatawo pag-usab Niini nga konteksto, kini ang responsable sa kamatuoran nga kitang mga tawo nakasinati og daghang kinabuhi. Mahimo pa gani nga ang pipila ka mga tawo adunay dili maihap, bisan gatusan nga lainlaing mga kinabuhi. Kon mas kanunay ka nga natawo pag-usab niining bahina, mas taas ang imong kaugalingon Edad sa pagpakatawo, Sa kasukwahi, adunay usab usa ka ubos nga edad sa pagpakatawo, nga sa baylo nagpatin-aw sa panghitabo sa tigulang ug batan-on nga mga kalag. Aw, sa katapusan kini nga proseso sa reinkarnasyon nagsilbi sa atong kaugalingon nga sikolohikal ug espirituhanon nga pag-uswag. ...

Ang kinabuhi human sa kamatayon dili mahunahunaan sa pipila ka tawo. Gituohan nga wala nay dugang nga kinabuhi ug nga ang kaugalingon nga paglungtad hingpit nga mapalong kung mahitabo ang kamatayon. Ang usa mosulod unya sa gitawag nga "walay kapuslanan", usa ka "lugar" diin wala’y naglungtad ug ang paglungtad sa usa nawad-an sa tanan nga kahulugan. Sa katapusan, bisan pa, kini usa ka sayup, usa ka ilusyon nga gipahinabo sa atong kaugalingon nga egoistic nga hunahuna, nga nagpugong kanato nga natanggong sa dula sa duality, o hinoon, nga pinaagi niini gitugotan nato ang atong kaugalingon nga ma-trap sa duwa sa duality. Ang panan-aw sa kalibutan karon natuis, ang kolektibong kahimtang sa panimuot nagdag-um ug kami gihikawan sa kahibalo sa sukaranang mga isyu. Labing menos kana ang nahitabo sa dugay nga panahon. ...