Kitang mga tawo kanunay nga naningkamot nga magmalipayon sukad pa sa pagsugod sa atong kinabuhi. Gisulayan usab namo ang daghang mga butang, giadto ang labing lainlain ug labaw sa tanan ang labing peligro nga mga paagi aron masinati / ipakita ang panag-uyon, kalipay ug kalipay sa among kaugalingon nga kinabuhi pag-usab. Sa katapusan, kini usab usa ka butang nga naghatag kanato og kahulugan sa kinabuhi, usa ka butang diin gikan ang atong mga katuyoan. Gusto namong masinati ang mga pagbati sa gugma, mga pagbati sa kalipay pag-usab, labing maayo nga permanente, bisan unsang orasa, bisan asa. Apan, kasagaran dili nato makab-ot kini nga tumong. ...

Aduna bay usa ka unibersal nga panahon nga makaapekto sa tanan nga naglungtad? Usa ka malangkubon nga panahon nga ang tanan napugos sa pagpahiuyon? Usa ka kusog nga naglangkob sa tanan nga nagtigulang kanato nga mga tawo sukad pa sa pagsugod sa atong paglungtad? Buweno, sa dagan sa kasaysayan sa tawo, daghang mga pilosopo ug mga siyentipiko ang nag-atubang sa panghitabo sa panahon, ug ang bag-ong mga teoriya kanunay nga gi-postulate. Albert Einstein miingon nga ang oras relatibo, sa ato pa, kini nagdepende sa nagtan-aw o nga ang oras mahimong molabay nga mas paspas o mas hinay pa depende sa katulin sa usa ka materyal nga kahimtang. Siyempre, husto siya sa maong pamahayag. ...

Ang mga tawo kanunay nga naghunahuna kung ang umaabot gitino nang daan o wala. Ang ubang mga tawo nagtuo nga ang atong kaugmaon gibutang sa bato ug nga bisan unsa pa ang mahitabo, kini dili mausab. Sa laing bahin, adunay mga tawo nga kombinsido nga ang atong kaugmaon wala gitakda nang daan ug nga kita makahimo sa hingpit nga pag-umol niini nga gawasnon tungod sa atong kagawasan sa pagpili. Apan unsa nga teorya ang sa katapusan husto? Ang usa ba sa mga teorya katumbas sa kamatuoran o ang atong kaugmaon adunay usa ka butang nga hingpit nga lahi sa pagbuhat niini? ...

Sa akong pagkabatan-on, wala gyud ko maghunahuna bahin sa presensya sa karon. Sa kasukwahi, kadaghanan sa mga panahon halos dili ako molihok gikan niining tanan nga naglangkob sa istruktura. Panagsa ra ko nagpuyo sa hunahuna sa gitawag nga karon ug kanunay nawala ang akong kaugalingon sa kanunay sa negatibo nga nangagi o umaabot nga mga sumbanan / mga senaryo. Niadtong panahona wala ko kabantay niini ug mao nga nahitabo nga nagkuha ko og daghang negatibo gikan sa akong personal nga kagahapon o gikan sa akong kaugmaon. ...

Ang tanan sa kinabuhi sa usa ka tawo kinahanglan nga eksakto sama sa nahitabo karon. Wala’y posible nga senaryo nga mahimo’g lain pa ang mahitabo. Dili nimo masinati ang bisan unsa, wala’y lain pa, tungod kay kung dili mahimo nimo nga nasinati ang usa ka butang nga hingpit nga lahi, nan makaamgo ka sa usa ka hingpit nga lahi nga yugto sa kinabuhi. Apan kasagaran dili kita kontento sa atong kinabuhi karon, nabalaka kita pag-ayo sa nangagi, mahimong magbasol sa nangaging mga binuhatan ug kanunay mobati nga sad-an. ...

Ang karon mao ang usa ka walay katapusan nga higayon nga sa kanunay anaa, mao ug sa umaabot. Usa ka walay katapusan nga pagpalapad nga higayon nga padayon nga nag-uban sa atong kinabuhi ug permanente nga nag-impluwensya sa atong kinabuhi. Sa tabang sa karon maporma nato ang atong reyalidad ug makakuha og kusog gikan niining dili mahurot nga tinubdan. Apan dili tanan nga mga tawo nahibal-an ang karon nga mga gahum sa paglalang; daghang mga tawo ang wala’y panimuot nga naglikay sa karon ug kanunay nga nawala ang ilang kaugalingon ...